Архив за категорията 'литературно'

h1

Още веднъж Висоцки

април 11, 2008

Балада за любовта(Балада любви,има и песен със същия текст)

 

Щом бившите си граници Потопа
с водите си отново очерта -
измъкна се на суша от потока
и тихо се разтвори Любовта
във въздуха – далече преди срока,
а срокът беше хиляди лета.

Чудаците – край нас са и до днес -
с гърдите си поемат тази смес,
не чакайте ни укор, ни награда
и мислейки, че дишат ей така,
усещат чрез отсрещната ръка
как нервното им дишане съвпада.

Само – като кораб по вода -
чувството не спира своя ход,
докато приемем любовта
като въздух и като живот!

Скиталчества ще има до насита
в прекрасната страна на Любовта!
И рицарите си за да изпита -
все повече от тях ще иска тя.
Да ги лиши с разлъки ще опита
от отдих през деня и през нощта…

Ще върнеш ли безумците от път?
Те вече са готови да платят
е живота си дори – а не с въздишки, -
за да запазят, за да съхранят
вълшебната, невидимата плът
на трепналите помежду им нишки…

Вятър ги опиянява – те
падат, но възкръсват от пръстта.
Щом не си се влюбвал въобще -
дишал ли си, бил ли си в света?!

Но многото задавени, пресити
от любовта – не чуват ничий зов…
На тях им водят сметките мълвите
и струващият скъпо пустослов…
Да сложим свещ до хората, убити
от най-невероятната любов.

В един глас нека звъннат той и тя,
душите им да бродят сред цветя,
в дихание едно да бъдат слени,
с въздишка да се срещнат на уста
по мостчета паянтови в нощта,
по тесните кръстовища вселенски…

Аз на тях полята бих постлал -
и насън да пеят, и на глас!
Дишам – значи, с обич съм живял!
Щом обичам, значи, жив съм аз!

 

Eто и оригинала,всъщност.

 

 

Баллада любви

Когда вода всемирного потопа
Вернулась вновь в границы берегов,
Из пены уходящего потока
На берег тихо выбралась любовь
И растворилась в воздухе до срока,
А срока было сорок сороков.

И чудаки – еще такие есть -
Вдыхают полной грудью эту смесь.
И ни наград не ждут, ни наказанья,
И, думая, что дышат просто так,
Они внезапно попадают в такт
Такого же неровного дыханья…

Только чувству, словно кораблю,
Долго оставаться на плаву,
Прежде чем узнать, что “я люблю”,-
То же, что дышу, или живу!

И вдоволь будет странствий и скитаний,
Страна Любви – великая страна!
И с рыцарей своих для испытаний
Все строже станет спрашивать она.
Потребует разлук и расстояний,
Лишит покоя, отдыха и сна…

Но вспять безумцев не поворотить,
Они уже согласны заплатить.
Любой ценой – и жизнью бы рискнули,
Чтобы не дать порвать, чтоб сохранить
Волшебную невидимую нить,
Которую меж ними протянули…

Свежий ветер избранных пьянил,
С ног сбивал, из мертвых воскрешал,
Потому что, если не любил,
Значит, и не жил, и не дышал!

Но многих захлебнувшихся любовью,
Не докричишься, сколько не зови…
Им счет ведут молва и пустословье,
Но этот счет замешан на крови.
А мы поставим свечи в изголовье
Погибшим от невиданной любви…

Их голосам дано сливаться в такт,
И душам их дано бродить в цветах.
И вечностью дышать в одно дыханье,
И встретиться со вздохом на устах
На хрупких переправах и мостах,
На узких перекрестках мирозданья…

Я поля влюбленным постелю,
Пусть поют во сне и наяву!
Я дышу – и значит, я люблю!
Я люблю – и, значит, я живу!

 

 

Една дума от мен-БЕЗСМЪРТИЕ.

h1

Две кратки стихотворения

април 4, 2008

Да бе,няма ташак.Аз да седна да пиша стихотворения.Доста интересно явление.Ениуей,ето ги,надявам се на един-два коментара.И се надявам че ще забележите метафоричността и в двете,преди да ме обвинявате в словоблудство(макар че може малко)

Клати си тя циците
и аз я гледам там
не ми пука какво казват критиците
кура ми се вдига сам.
Разтваря си краката и ми показва
путка
космите на задника ми парят
шоколад милка
ям от нейния клитор
луната се усмихва,хората се маят.
И се скри луната
показа се слънцето
тя си затвори краката
и усмихна се детенцето.

енд дъ секънд уан….

 Аз бях сам под дъжда
чудех се накъде да поема
преглътнал гордостта
нямаше нищо да взема.
Мислех си къде е тоз Кивот
кулата от слонова кост
моето страдание,моят живот
живот,безмерно прост.
Гризях
Луната
умрях
в планината.

Бях с много хора,но с малко човеци
и курвите ми показваха увиснали цици
и жътварите прекрасни моята песен поеха
и разбраха
какво иска поета.

h1

На борба с американски начин на живот?

март 7, 2008

Айде бе.Попаднах на тази статия наскоро и бях шокиран до краен предел.Вижте за какво става дума:

Сърбите пак излязоха по-юнаци от нас. Направиха си демонстрация, пред която нашите протести срещу правителството приличаха на селска вечеринка.

Сръбските патриоти попиляха американското посолство и още де що видят наоколо. Включително “Макдоналдс”.

Не е ли време да последваме примера на нашите православни братя?

Защо ни са и на нас тези закусвални – проводници на американското влияние? И храната им не е здравословна, както е известно, и човек не може една цигара да запали. Камо ли да си поръча едно малко поне.

Американските закусвални убиват българската идентичност  – става дума за традиционните баничарници и  шкембеджийници, които биват изтласквани от централните улици, а на най-хубавите места в градовете никнат макдоналдсите. Ако остане празно място – там се намесват пък дюнерджиите.

Специалисти казват, че има връзка между пълненето на стомаха и промиването на мозъка. Така че от това кой с какво закусва зависи и как ще мисли.

Много опасно е празнуването на рождени дни в американските закусвални – така децата още от най-ранна възраст възприемат американския начин на живот.

Можем да последваме примера на сръбските телевизии, които свалят американските филми от своите програми. И на тяхно място слагат руски.

Предлагаме да направим и ние същото. Стига американски бози –искаме истинското руско славянско изкуство.

БНТ да отвори своите архиви и да извади старите незабравими съветски филми. Може да се възстанови и старата традиция в петък да се дава съветска, пардон, руска телевизия. Тази норма може да стане задължителна и за другите телевизии – с една малка промяна на закона. И сега в Закона за Радио и Телевизия има един малък антиамерикански текст – казва се, че 50% процента от програмата на всяка телевизия трябва да бъде европейска. Но като се има предвид колко европейски страни подкрепиха американския план за Косово, може текстът в закона да се промени така “50% от телевизионните програми трябва да са произведени в държави, употребяващи кирилицата”. Просто и ясно. Само не помня дали монголците още пишат с буквите на Кирил и Методий и да не се наложи всяка вечер да гледаме монголски филми.

Има още един проблем – Интернетът. Покварените от американското влияние младежи и девойки ще продължат да гледат вредни американски филми на компютрите си.

Ако забраним интернета – нашите сръбски братя сигурно се канят да направят и това, тогава обаче няма откъде да гледаме литургиите на пловдивския митрополит дядо Николай.

А може би е най-добре да си направим свой интернет?

На този етап едва ли нашите учени ще се справят с тази задача, няма да се справят даже сръбските. Но ако привлечем и руските военни специалисти, които безспорно са най-добрите в света, няма начин да не успеем.

И тогава православният свят ще си има свой интернет, който ще работи само на кирилица.

Ще си имаме и “Гугъл” – само че ще трябва да му измислим име.

Предполагам, че сърбите ще искат да се казва “Цар Лазар”.

Но ние няма да им отстъпваме.

Защото братя- братя, но всеки трябва да си държи за своето. Ако трябва и със сила.

Което се доказва от общата ни балканска история.

Чудно ми е дали господин Евгений Тодоров наистина ги мисли тези работи,или ги пише тези глупости просто на шега?За съжаление се съмнявам да е второто.Просто в България съществуват прекалено много комунисти,спъващи развитието на държавата.а този въпросния очевАдно е от най-дъртите и върли комунисти.Някога си мислех,че господин Грънчаров малко прекалява с изказванията си против комунистите,но откакто го прочетох това мога да ви уверя,че Грънчаров няма по-върл поддръжник от мен.И не ми е ясно как подобни хора си ходят ей така,необезпокоявано по улиците.Какви глупаци.Но да се спрем на част от изказванията.Да видим:

Защо ни са и на нас тези закусвални – проводници на американското влияние? И храната им не е здравословна, както е известно, и човек не може една цигара да запали. Камо ли да си поръча едно малко поне.

Макдоналдс,и по-специално достъпността на хората до менюто му,на много места се възприема като фактор за икономическото развитие на една страна.Всмисъл,че ако можеш да си позволиш без никакви проблеми да отидеш и да изръсиш десет кинта за нещо,което едва те наяжда,си добре икономически.Храната не е здравословна-затова съм склонен да се съглася.Има прекалено много лайна,наблъскани в сандвичите за да не се съглася.Но това е положението,урбанизация.Модерния човек няма много време да се замисля какво яде,колкото точно от него яде и дали въпросното ядене ще му се полепи по бедрата.Той просто яде.Колкото до това че една цигара не може да запали човек въобще не съм на едно мнение(да не говорим че в Макдоналдс има кътове за пушачи).Вярно,и аз тютюнопуша.Но не смятам че е редно да го правя на място където хората ядат-Елементарна учтивост,нали се сещате.И понеже не мога да стана и да попитам цялото заведение дали мога да си запаля една цигарка,просто не пуша.Не е нужно и другите да се тровят заради мен.А това за малкото въобще няма да го коментирам,то и аз съм прекалявал(че и продължавам да прекалявам) с алкохола,но това е просто нелепо.

Американските закусвални убиват българската идентичност  – става дума за традиционните баничарници и  шкембеджийници, които биват изтласквани от централните улици, а на най-хубавите места в градовете никнат макдоналдсите. Ако остане празно място – там се намесват пък дюнерджиите.

Да,нали.То защото българската идентичност много я има.Традиционните баничарници и шкембеджийници пък са толкова мизерни,че аз не виждам причина да съществуват.Ок,на някои места правят и хубави банички.Но в повечето „традиционни баничарници“ храната се прави предимно от цигани.И то не готини и миловидни като цигането което бях описал.Става дума за цигани с черно под ноктите.И пипат тестото с голи ръце.Не,благодаря.Някак си не искам да ям остатъците от някои друг.Шкембеджийници няма от сигурно 50 години,а навсякъде където предлагат шкембе не слагат никакво шкембе.Поръчвам си аз шкембе,а получавам едно-две парченца месце,плуващи в отвратителна утайка някаква.Сори,не ме влече.Да не говорим че някак си не ме кефи да отскоча през обедната почивка да хапна едно шкембенце и после всички колеги в работата да ме отбягват.

БНТ да отвори своите архиви и да извади старите незабравими съветски филми. Може да се възстанови и старата традиция в петък да се дава съветска, пардон, руска телевизия. Тази норма може да стане задължителна и за другите телевизии – с една малка промяна на закона.

Може.Кой не си спомня тримата герои комунисти,биещи се срещу поне трихилядната нацистка и лоша армия?Не бе,не съм живял в тези смутни времена.Но всеки нормален човек,които поне веднъж е гледал съветски филм ще ме разбере.НЯМА такива глупости.Колко му е да се върнем 20 години назад и всеки петък да си пускаме „Броненосеца Потьомкин“ примерно?И всъщност за какво са ни различни телевизии?Трябва да има само БНТ и Канал Две,майната му на другото.Лоши капиталисти,лоши.

Има още един проблем – Интернетът. Покварените от американското влияние младежи и девойки ще продължат да гледат вредни американски филми на компютрите си.

…..

А може би е най-добре да си направим свой интернет?

На този етап едва ли нашите учени ще се справят с тази задача, няма да се справят даже сръбските. Но ако привлечем и руските военни специалисти, които безспорно са най-добрите в света, няма начин да не успеем.

Проблем си е интернета.Не е хубав и съветски.Прочее,да спомена само,че думите младеж и девойка са безкрайно остарели и аз лично не се сещам за някои,който да си ги използва.И така си е,американките филми са вредни.Бъркат в сърчицето на оплакващите загубата на студената война хора.И що да не си направим наш интернет всъщност?Колко му е?Едно интернетче да си врътнем,а?Руските военни специалисти всичко ще направят бе,как.Интернетче,славянско такова(още една вметка-според мен няма такава расова принадлежност-славянска.Измислено е от любимите на господин Тодоров комунисти за да ни приобщят по-лесно.Просто теория,но наистина го мисля.).Сериозно,не мога да повярвам че има такива хора.Толкова комунзирани,с толкова промити мозъци….И,всъщност,забелязъл съм,че много хора ненавиждат Америка.И ми е неизвестно защо.Хора,осъзнайте се.САЩ не са лоши.Напротив.Просто си гледат интересите.Нима ние ако си гледахме интересите щеше да ни е зле?Не мисля.Не знаем как да го правим и затова сме така.С комунисти политици,комунисти журналисти,комунисти всякакви.И какво?Уж сме извършили прехода,а пак се върнахме в началото.Не вярвах че ще видя подобно нещо,но ето че се случи.Явно тази страна наистина отива по дяволите.

h1

Циганска песен

февруари 28, 2008

Писал съм срещу циганите.Даже в Нова телевизия не ме приеха заради това(ташак,ама какво да се прави…).Но не мога да стоя безучастен в днешната случка.То всъщност нищо чак толкова не е станало,ама се разчувствах.Излизаме си на двора с един съученик и гледаме едно цигане,най-много трети клас да беше,стои и гледа тъжно.Никойн е си играе с него,никой не си говори с него.Заговорихме се с него с явната цел да го ебаваме,но ни влезе под кожата.Готин пич беше. стоим си и си говорим с него.Ебати гледката.Аз и Моис(висак над 1 и 90 ) стоим и говорим с цигане,което ни стига до коленете.И наистина си беше пич,ти остави другото.По едно време цигането ни попита дали имаме пари.Имаме,отвърнахме ние,защо да ти?То каза,че иска да си купи кроасан да яде.Моис отиде и му купи кроасан и детенцето доволно и щастливо си го отвори и започна да ръфа.И както си стоеше с батковцитеи си ядеше кроасан,дойде някакво момиченце.От неговия клас явно.И почна да го рита(!!!) с думите „махай се от нашето училище,циганин гаден!“ .Фък.Отидох при нея и я изблъках(да не забравяме,че ми стига до кура все пак) и й казах да не го закача.И тя ме попита нещо много интересно,много жалко и много тъжно-“Ама защо,нали е циганин,тате каза че тях трябва да ги тормозим,ти не мислиш ли така?“.Ми не,не мисля,отговорих.Тя го ритна още веднъж.Аз още веднъж й казах да престане.Малкия кафяв херой я ритна на свой ред.При което тя го блъсна и той падна.Естествено,веднага я изгоних,но ми стана кофти.И питахме цигането-“добре,защо не ходиш да риташ топка със съучениците си?“ .То ни каза,че те не искат да играят с него,не искат въобще да говорят с него.Много ми е кофти за такива деца.Особено циганчета.Защото,мамка му,толкова ли са тъпи и ограничени родителите на българските деца,че да ги възпитават да тормозят цигани?Не трябва ли да се радват,че в класа на децата им има циганчета?Защото,това никой не може да го отрече,рядкост е циганче да е на училище.И вместо тези български деца да му помагат по всякакъв възможен начин да остане в училище и да си го пазят,та поне един свестен циганин да знаят,че съществува,те го тормозят!Тъпи българи.Не си ли дават сметка колко много жертви(вероятно) е направило семейството на цигането,за да го прати на училище,поне четмо и писмо да знае?Тъпи българи и това е.от всички народи сигурно ние сме най-глупавите и смотани.И каква е тази омраза към циганите въобще?ОК,основателна е в повечето случай.Но ние си го правим пичове.Ние караме циганите да ни мразят.С тази омраза към тях,която пръскаме навсякъде.И то с тази НЕОСНОВАТЕЛНА омраза.Ок,циганите са гадни.Ок,циганите на сапун(сигурно най-тъпия лозунг евър,ама нейсе) .Ок,циганите крадат.Ок,циганит убиват и изнасилват.Но не е ок,че гордите люде,имащи „честта“ да нарекат себе си българи,постъпват така.Че прекършват един човешки живот(да,човешки,без значение дали е цигански,негърски или еврейски) още в зародиш.Замислят ли се тези родители какво ще стане от тормозеното цигане след десет,петнайсе,двайсе години?Не.Може да стане педерас примерно,щото ще мрази момичетата,които са го тормозили в училище.Сигурно ще напусне училище в четвърти клас,за да ходи да работи.И то не щото му е много кеф да работи,а защото вече не може да понася това счупване на крилете.Хора,помагайте на тези деца,моля ви!Не ги отхвърляте!Българи!Да ви еба в тъпаците.Да ви го начукват само цигански манафи.Боклуци.Утайка.И с какво сте толкова горди всичките националисти бе?С история?Че то Америка за 500 години има по-многообразна история от нашата!Били сме велика нация.Не,чакай,ВЕЛИКА нация.Ми не сме.Какво ни е толкова великото?Имаме министър-председател руснак,един от главните хора в парламента е турчин….И къде точно ви е българското бе,българи?Да го духате!Какво друго е велико в българина…А,да,самият той.Как бе,всеки българин знае ВСИЧКО,може ВСИЧКО и е много по-добър от всички други хора по света.Изключаем немците,защото техните стоки са най-качествени.Смешници.Повръща ми се от вас.И не,не хейтя неоснователно.Съвсем основателен си ми е хейта.Ние не сме велика нация,ние всъщност дори не сме нация!Всеки гледаме себе си,не го ебе за другия.Не може така.не може да се гордеем с нещо от преди 600 години,а другите държави да се гордеят с това,което са.И,мамка му,не може да има такива крайности.как така възпитаваш детето си да мрази?Не трябва ли децата да ги възпитават на любов и радости  оптимизъм?Или аз нещо съм изостанал?Много въпроси станаха.Но си остава онзи,който най-много ми се върти в главата-какво ще стане с това дете с преебана психика?Не носи скъпи дрешки,значи не е човек.Не е от чистата раса българин,а е циганче.И какво,не е ли човек?Няма ли да стане пълноценен член на обществото?Ми няма да стане.Щото вие сте тъпи като гъза ми(въпреки че жестоко си обиждам гъза в момента) и го отказвате от живота още преди да го е започнал.Моля ви се,не правете така.Не бъдете българи.

h1

Somewhere in nowhere

януари 8, 2008

Или лост ин транзлейшън,еба го.Бе не съм лост,ама исках по-така да звучи заглавието,все едно имам нещо интересно да кажа.А аз нямам.Чудя се какво да ви разкажа тази вечер.Дали да не е някоя страшна история,вдъхновена от май пърсънъл лайф?Или някоя от тия сексуалните,които оня,дето ми следи блога,знае че обичам?Или просто да ви разкажа една топла,човешка история?Необичайно за мен,знам си.Но какво да направя.Предполагам,че дори аз не съм Бог.И така,ИСТОРИЯТА:

Имало едно време един Добромир.По това време той още бил малък и много обичал приказките.Вечер не можел да заспи ако майка му не му прочетяла някоя история.Един ден тя му разказала ето какво:
      Имало едно време един човек.Той ходел по света и търсел.Ккаво,самият той не знаел,но нуждата да намери нещото го тласкала ден след ден по пътищата.От град на град,от селце на селце,от колиба на колиба.Изходил пътищата,прекосил планините,пребродил лесовете,преплувал реките.Ккави ли не чудеса срещнал по пътя си,какво ли не видял,с кого ли не се запознал.Нарастнал в мъдрост и знания,но нуждата продължавала да го ръчка и той вървял ли вървял……
      Един ден стигнал до един хълм.В подножието му имало хора,които оживено разговаряли,сочели нещо към върха,избухвали в смях и подигравки,а понякога дори хвърляли по нещо.Присвил очи човекът,сложил длан на челото и се взрял по посока на хълма.На върха му забелязъл един старец.Заинтиргуван човекът се приближил.
-А,старецът е изкуфял-отговорил на въпроса му един от множеството-от години стои там и не прави нищо,никой не знае откъде е дошъл,нито кога ще си отиде.Досега не е продумал никому.Младежите се забавляват като му подхвърлят плодове като на маймуна и му се подиграват.Ако не се събирахме всеки ден тук край извора,за да пълним вода,сигурно да е умрял от глад.По-хубава вода няма да намериш по целия свят,странниче,ето,опитай.
       Опитал от водата човекът и светът се завъртял пред очите му.Като божествен елексир се разляла течността,утолила жаждата.В душата му направо потекла,успокоила нуждата.
      Изкачил хълма и спрял до стареца.Той кротко си стоял чисто гол,затворил очи,обърнал лице към слънцето с усмивка.Нелепо му се сторило това веселие на човека и видял стареца с очите на останалите.Решил все пак да го заговори.
-Хей старче,седянка на мухите ли си решил да правиш?-подхвърлил му той.
  Старецът внезапно отворил очи,но усмивката не слязла от лицето му.
-Всички сме Божии творения синко.Какво ли биха правили птиците без мухите,или пък цветята?
-Хората ти се подиграват,мислят си,че си луд.
-Не виждам човеци наоколо.
-Не ти ли тежи самотата?
-А ти,ако се върнеш долу,по-малко самотен ли ще бъдеш?
-Мръсен си.
-Росата на новия ден ще отмие мръсотията на днешния.
-Не гладуваш ли?
   Старецът изкривил ъгълчетата на устата си в иронична усмивка,протегнал се,взел една от ябълките,с която го замеряли отдолу и с наслада я захапал.
-Цената на мълчанието,нали разбираш-сега и очите му целите искрели в усмивка.
-Никога ли не страда душата ти?
-Оставям болката да изтече в извора.
-Гол си.
-Не,ти си облечен.
      Смълчал се човекът.Думите на старчето дълбоко го смутили.Не ги разбирал,но чувствал силата им,надхвърляща далеч дребнавата човешка логика.Едва смутолевил:
-Нямаш нищо.
-Заобикаля ме целия свят.
   Обронил глава човекът в тежък размисъл.Дълго стоял.Накрая разкъсал дрехите си,паднал на колене,докоснал с чело земята пред стареца и тихо промълвил:
-Учителю!…
    Разбира се,тогава малкият Добромир нищо не разбрал,но със сърцето си почувствал силата на притчата.Необяснима тъга и копнеж,някаква сладка меланхолия,нахлули в душата му.Попитал майка си защо водата в извора била толкова сладка и тя му обяснила,че хората обичат чуждата мъка,тя ги карала да се чувстват добре,че не те страдат от нея.
-Някой ден ще порастнеш и ще разбереш-му казала тя.И когато това стане ще бъдеш истински свободен.
    Майка му не била права обаче.Порастнал Добромир,можел вече да разбира,но свободен не станал.За д ае свободен човек трябва не само да разбира,трябва да може и да приеме.Да приеме да живее по начина,по който разбира че трябва.А за това се иска нещо повече от разбиране,трябва осъзнаване и воля.Мъдрост!
       Но има време,един ден може и той да срещне своя старец.Години по-късно ще разбере,че е срещнал просто себе си.И в този ден ще престане да обръща внимание на навлечените хора,ще съблече душата си от вонящите,отровни одежди на омразата,лицимерието и завистта и ще я остави гола и волна да се радва на живота…….

h1

Безименната публикация

ноември 25, 2007

Сега се замислих над нещо.когато си ходите по улиците,заглеждате ли се в хората,минаващи покрай вас?а виждате ли?онези създания,наречени клошари.тези,които са преебани от съдбата.който нямат дом,нямат кауза за която да умрат,нямат нищо.А говорили ли сте си с такива?Когато са трезвени,имам предвид.защото за тях алкохола е единствения Бог,а парите са неговия храм.те не пият,защото искат.те пият,защото трябва.Пият защото им е студено,примерно.или защото знаят,че ако не се напият,ще сънуват ОНЗИ живот.онзи другия бе,как коя онзи?онзи в който никой не ги гледа накриво,онзи в който когато се качат в някой автобус никой не ги псува,онзи в който се къпят доста по често от два пъти годишно.Онзи в който не са отритнати от обществото.и знаете ли какво ще ви кажат клошарите?ще ви разкажат как някога са имали настояще и бъдеще,а сега имат само минало.Ще ви разкажат за жените си,който някога ги е имало,но вече ги няма.тъжната история как млад,умен и работещ мъж се  е влюбил в жена,но той по едно време останал само умен.И оттогава и НЕЯ я няма.Жената на живота им.ще ви разкажат за това кой върти света,а именно-трите П-та.Пари,путки ,политика.и вие ще седнете да изпиете по една ракия с тях,просто за да видите какво е.Клошарите,ах,клошарите.те проклинат днешното правителство,заради което нямат работа,и проклинат комунистите,за това че са ги карали да работят.И знаете ли какво-повечето от тези социални отпадъци са сираци.както е казал поето-не са познали майчина ласка и бащинска прегръдка(или нещо такова беше казал поета,не помня точно).И се замислете-колко от сегашните деца,които са в домове,ще станат накрая просяци?няма да ги смятам в проценти,това е глупаво.Но са доста.обществото ни е такова,тъпо.и затъпяло.защото не даваме равен шанс на тези деца.На тези българчета(е,има и доста циганчета,ама айде сега,за хора говорим,не за цигани).Те са бъдещата работна сила на България.И когато на България й писне от тях,тях ще ги захвърли.И тя няма да имат какво друго да правят.И ще станат мръсни,вмирисани алкохолици без нищо.Точно като тези,който виждате всеки ден.те нямат имена.няма ДОРИ имена.Просто са онова нежелано присъствие в края на градинката докато си пиеш бирата,онези от които се страхуваш да не вземат да те убият\ограбят\изнасилят.Дайте им шанс.Покажете им,че могат да бъдат хора.И те,и вие.

(прочее,ебати социалната статийка стана,не сиках така,ама кво да се прави…)

h1

Малките статиики във вестниците

юли 27, 2007

Заглеждали л и сте се в тях?В тези толкова не-сензационни новини?Там се крие истинският дух на нашето общество,нашето,българското.Крие се доста добре явно.Водещите заглавя тръбят за всичко останало,но не и за това,което е наистина важно.Парис Хилтън се била напила.Ху гивс а фък!?Парис Хилтън се напива всеки ден.Но не всеки ден се публикуват истории,като тази,която сега ще ви разкажа.Не е сензационна,не я знаете.Съмнявам се и да сте чували за нея.Мисля че дори не пишеше по вестниците за това.Разказаха ми го.един приятел,който е бил адвокат на подсъдимия.Естествено,поразкрасявам малко самата история.Но фактите,уверявам ви,са такива.

Един уморен,обикновен на вид човек е изправен пред съда.Прегърбен,стиснал главата си с ръце.Не смее да погледне съдебния състав.Той е убиец….

1986 година.Емилия се омъжва за 13 години по-възрастния от нея Алексей.Тя е още много млада и близките й не гледат с добро око на този брак,но любовта побеждава.системният побой започва няколко месеца след сватбата.Продължава и по време на бременността.Не спира и след раждането на детето.Надеждата,че присъствието на крехкото същество най-после ще успокои Алексей се оказват напразни-той става още по-тираничен и ревнив,с ярък афинитет към насилието.Годините минават,съседите често чуват гневни мъжки крясъце,последвани от женски и детски писъци,виждат синините по младата жена и детето.Междувременно Алексея пробада все повече.През 90-та година получава услвна присъда за нанесена телесна повреда над служител на МВР.После напуска работа,продава семейната гарсониера,прибира парите и се захваща с иманярство.Не се прибира с дни.Не проявява никаква грижа.Пропива се.Алкохолът го прави свръхагресивен.Постепенно започва да се държи неадекватно.Говори,че е Бог и следва всички да му се подчиняват.Твърди,че малкият му син е прероденият Христос.Заплашва,че подобно на Иван Грозни ще убие жена си и че както цар Борис  ослепил синът си,така и той има властта да ослепи своя.Започчва да се въоражава-ножове,отверки,шила,снабдява се и с четири огнестрелни оръжия.Три от тях,заедно с доста боеприпаси,слага в торба и я скрива на тавана в къщата на тъста си Иван.Без да обяснява какво има в нея,той забранява торбата да се пипа по какъвто и да било повод.Несвързаните монолози на религиозни теми стават ежедневие.Купува си кучешки нашийник и го носи на шията си,твърдейки,че е питбулът господен.Донася някаква дървена сопа-тоягата на Давид,после прашка-чатала на Давид.Състоянието му продължава да се влошава.Наред с традиционните побой,често започва да насочва към разтреперената си съпруга заредено оръжие,казвайки й,че един ден ще я убие и ще си вземе детето.заканва се,че ак осе обади в полицията ще требе и полицаи.Забранява в къщата му да идват родителите и братът на Емилия.веднъж,в пиянски пристъп,изпотрошава всички намиращи се в къщата мебели,голяма част от прозорците и електроуредите.Емилия бяга.Най-напред се приютява с детето при един от братята на Алексей,после отива при собствения си брат,без обаче да споделя станалото.След няколко дни съпругът й я принуждава да се върне.Кошмарът за младата жена и детето продължава.Каквото и да направи,все е грешка.Всеки нов ден е поредната среща с ужаса и юмруците на Алексей,който не щади сина си.Страхът й от него е толкова сковаващ,че не смее да предприеме каквото и да е.14,12,1997(датите и часовете не са точни,но са приблизителни)Родителите на Емилия посещават дома на зет си,виждат разрушенията и се ужасяват от поведението му.Той е превъзбуден,гневен и неадекватен.Твърди,че е Вълчан войвода,че ще намери голямо съкровище и ще изплати външния дълг на България.Ужасените хора не смеят да приберат дъщеря си от страх да не разярят допълнително разбеснелия се зет.Безсилни да направят каквото и да е,те се прибират в селото си,притеснени и уплашени за дъщеря си и внучето.16,12,1997-около 18 часа.алексей звъни на Емилия да приотви вечеря,защото ще короняса сина си.В последните дни той е невъзможно агресивен и налудничав.Ужасена,жената грабва детето(около десетгодишно) и побягва.Хваща влака и се скрива при роднини в Пловдив.17,12,1997-около 16 часа.Разяренията Алексей,комуто се наложило да вземе влак до близкото село и оттам да извърви пеша близо шест километра до къщата на тъст си,рита вратата.Крещи,че ако са скрили жена му,ще избие всички.Възрастните го канят да влезе и да се стопли,приготвят му вечеря.Алексей иска вино-сипват му.Той е крайно лабилен.Домакинята не издържа и побягва при свекървата си в близката къща.Братът на Иван,който минава случайно,поседява около половин час,слушайки как зетят говори,че е Господ и всички трябва да му се подчиняват,заканите му,че без да му мигне окото всички ще избие.Решава,че мъжът сигурносе дразни от него и си тръгва.Иван и Алексей остават сами…..

  делото се гледа от съда два поредни дни.Убиецът така и не може да вдигне натежалата  си от вина глава.При дадената му възможност за последна дума плаче като малко дете……

   Убиецът взима чука и нанася два силни удара по тила на жертвата.Обръща се  стои неподвижно така известно време,за да дойде на себе си.Когато отново поглежда към пострадалия,той е паднал по очи на масата.положението на тялото и шуртящата от главата кръв подсказват,че е мъртъв.В близост до него още стои парчето плат,изпод което се подава дръжката на пистолет.Когато обяснява защо е взел чука и го е сложил в кофата,с която е излязъл за дърва за печката,Иван казва:“Хем за кураж,хем да не съм с голи ръце,ако посегне…“ .Алексей е абсолютно превъртял.Сипе закани.Внезапно става и отива на тавана,заявявайки,че ако някой е пипал торбата му,ще му строши ръцете.Уплашен,старецът излиза за дърва и чук.Влизайки,вижда зетят да разкъсва парче плат.На масата има кутия с патрони.Вижда и дръжката на пистолета.Стреснат,стопанинът удря ръката на зет си с длан.“Сега ще видиш ти какво ще ти направя“,рекъл Алексей,посягайки към дръжката на пистолета.“Реших,че съм свършиен и пред очите ми сякаш пелена падна“-изповядва се пред съда Иван.Останалото е ясно.Два силни удара с чук.“Целият ми живот мин през главата ми,парализирал се бях направо…“Старецът си поема дъф и се обажда на кмета,разказва какво е сторил,сяда в снега на двора и плачейки дочаква идването на полицаите.

 След като направи пълна преценка на събраните по делото доказателства и отчете,че са налице само смекчаващи вината обстоятелства и искрено разкаяние за стореното,съдът определи присъдата си-една година лишаване от свобода,което бе отложено с изпитателен срок от четири години.Убиецът осъдиха условно.

И това е всичко.Надявам се,с тази публикация привлякох вниманието ви.Да се вглеждате в някой по-дребни неща,и сами да отсъдите кое е вярно и кое не.Надявам се и че не съм бил особено циничен.това е една човешка трагедия,на фона на която моят цинизъм и хладнокръвие,и дори усещане за куулнес са крайно неподходящи.Но,помислете.Това се случва тук.това се случва при нас.ежедневно.Зората винаги е розова.Не ми се иска да има такива истории,но уви,те съществуват.Темида понякога плаче……

h1

На топло!?

юли 2, 2007

Ебати ташака.Арестували са някакви студентчета за кражба на 68 сладоледа.И са ги осъдили на три месеца затвор и три години условно.Сериозно престъпление си е това.Да краднеш сладолед.И как са ги хванали?сигурно са гледали пръстовите отпечатъци по фризера.И подобна присъда за сладоледи?Странно.А пък много хора има,които крадат по милиони лева(че и евро),ама тях никой не ги арестува.Има нещо тотално извратено в нашата държава.За кражба на сладолед ти дават присъда,за кражба на,примерно,20 милиона лева от еврофондове даже те закрилят.Това не знам къде другаде може да се случи.Простичката сметка от цялата работа е,че трябва да си ебати мошеника за да те арестуват.Навсякъде ченгетата се стараят да арестуват големите престъпници,тук няма такова нещо.Ако се чуе,че си откраднал милионче или нещо такова,получаваш шибана закрила от тях.Това е смешно.Смешно и жалко.И не ми казвайте в коментарите(ако въобще някой тръгне да коментира),че  не са виновни ушевите.Виновни са.Все по-жалки ставаме ние българите и това е…..

h1

КЪНВЕРСЕЙШЪН

май 22, 2007

Всеки псува всеки. Обществото комуникира. Когато почнем да влагаме сериозен смисъл в псувните, когато ги идентифицираме с проблема – тогава вече може да става дума за разговор.
Българите разговарят честно само и единствено с телевизора. Историческото балканско лицемерие ни прави заекващи идиоти, когато тъпата путка – журналистката ни завре микрофона под носа. Първото нещо което ти идва наум да кажеш е, че политиката на правителството е „извънррредно правилна!“. Второто нещо е, че този репортаж ще го дадат два пъти в новините и ти ще си мислиш, че си казал нещо верно. Дори да е верно, то обаче няма да е интересно. Защото когато една човешка популация не може да комуникира и поради тази причина лъже – това е проблем. Обаче когато лъжата стане начин на мислене на човешката популация и „Ъ-кането“ основна форма на общуване – това вече е голям проблем. Нерешим.ти какво искаш да ми кажеш?
…бедатиеба майката???
Не е лесно да си човек. Налага ти се да общуваш за да се нахраниш, за да пиеш вода, за да удовлетвориш всички свои човешки и животински страсти. Тази страна е пълна с хора, на които гащите им са свалени до колене, главите им се подават от вратата и устните им ужасено шепто-крещят: „Хартията е свършила, дамуеба майката! Дай още ено руло от гардероба, че овонях гарсониерата, дамуеба майката…! Пък и тоз вестник дет го чета – само косовски дечица снимали, неудобно е да го ползувам за тая работа, дамуеба майката…“
В този разговор няма комуникация. Има мъка и изстрадан срам, има история и биография на образа, но комуникация не. В глобален план няма да повярвате колко е вярно, че човешката простотия се дължи на дефицита на тоалетна хартия. Комуникацията започва оттам откъдето свършва срама. Но дори и да се пресрамите да извикате съседа да ви даде салфетки, това пак не комуникация. Комуникация е да убедиш гаджето си никога да не забравя шибаната тоалетна хартия в гардероба. Ако трябва го пребий от бой, обаче го научи да комуникира. Другото е лайняна работа и подскачане до гардероба с оглеждане.
Тоталната досада идва като си поискаш нещо за чукане. Трябва да комуникираш! Трябва да я (го) убеждаваш с часове. Ужас – дори с дни! Друг път на човек не му се чука, напротив – общува му се. Обаче точно тогава му предлагат най-съвършения секс без общуване. Не е сладко. Или направо го изнасилват в първия срещнат недовършен строеж. Не е приемливо. Шибана работа – не е лесно да си човек.

с кого да комуникирам?!
…бедамуеба майката???
Непознатите хора са като сух пясък. Никога не можеш да ги поставиш на длан и да ги опознаеш без да менят формата си. Комуникацията би трябвало да е като цимента – да слепва или поне да си тежи на мястото. В големите градове да се комуникира е рисковано. В гората – задължително. В американските филми комуникацията е красива работа:
ТОЙ: Падам си по теб!
ТЯ: Стига си приказвал глупости, извади го, искам да ти духам!
Комуникация. Кеф. Тези хора американците даже когато се псуват изразяват демократично отношение към света. Афро-американците са толкова демократични, че се поздравяват с псувни на майка. Контактуват.

афро-американска концепция за човешката комуникация:
Човек има желание да контактува с някой, с когото така или иначе след това ще пожелае да се чука.

Тази концепция е принципно вярна и в най-конкретния и в най-преносно-фройдисткия смисъл. И когато човек комуникира, той трябва да е наясно с това – искам ли да чукам човека, с който си разговарям или ако не искам, какво друго бих могъл да поискам от него?! Това е един от важните въпроси в комуникацията свързан с принципа на удоволствието. На този принцип разговорите между негри във филмите вървят толкова естествено:

превод от Ченгето от Бевърли Хилс:
негър 1: Ще те чукам, мой човек! Как се чувстваш?
негър 2: Йе, мой човек – аз ще те чукам също! Не съм по зле от вчера…
негър 1: Абе да ти го начукам! Мислиш ли, че някой наистина се интересува от теб?…
негър 2: Майка ти се интересува най-много мой човек! Обаче е толкова дебела че не можах да й намеря онази работа… И затова й дадох да ми смуче патката, понеже щях да я обидя, мой човек…
негър 1: Ха-ха, мой човек… да ти го начукам… днес си много весел, обаче няма да е задълго защото майка ти ми се обади…

Това продължава още дълго. В нормалния американски свят така си говорят наистина само лошите негри. Възпитаният бял американец обикновено накрая благодари за разговора. Казва: Thanks for the talk! В наши филми няма да срещнете такъв диалог. Обаче на улицата, у вас, в съседите, на работното място да сте видели някой да ви благодари за разговора? Напротив – ще ви напсуват като тиква. И двете велики нации псуват – и американската и балканската. Обаче американската псува честно, весело и без да й пука по филмите си. Балканската псува, за да отмъсти, за да убие и за да скрие слабостта, обидата и безсилието си от обидата. А филмите й са за любовта между хората. Ние никога не приемаме обидата като предложение за разговор. А трябва. Така, както учи Карнеги, ще си спестим много тупаници и ще спечелим приятели.
В края на краищата и най-културния човек в началото на разговора може да ви обиди. Това са рисковете на живата комуникация. Седи си млада дама, пуши и гледа благовъзпитано. Приближава се възрастен човек и й казва:

Възрастен човек:
„Простете госпожице – седнали сте ми на шлифера!“

А младата дама го поглежда невиждайки и изфучава:
Млада дама:
Я си еби майката бе, дъртак, не виждаш ли че едвам ходиш!

Грешка в комуникацията. Контактът е невъзможен защото различните култури мислят за различни неща и се изразяват по различен начин. А всъщност те искат да се разберат. Трябва да умеем да общуваме по съвременен начин. Верният начин на общуване в този случай е:

Възрастен човек:
Да го духаш курво, стига си пушила тази трева, стани ми от пардесюто да не те ритна в главата…
А младата дама весело се изкикотва и казва:
Млада дама:
Що не каза бе дядка, еби му майката, голяма работа, ще ти зарасне шлифера! Ти си готин пич – ако ме беше помолил учтиво щях да си помисля че искаш да ми се натискаш…

Е, разговорът почти стана.

къде да разговарям
…бедамуеба майката???
Това вече е проблем. Хората се срещат на разни места и разговарят. И колкото по задушно е, шумно е, и нищо не се чува, толкова повече хората ходят по такива места, дори си плащат и се опитват да разговарят. Статистиката показва, че има много по-голяма вероятност да чукаш една жена след като си я завел в най-претъпкания клуб в петък, отколкото да я заведеш на тих френски ресторант, където си откупил всички маси, за да разговаряте спокойно. Предполагам, че на дискотека по-лесно се свалят пички, защото всичко това ги уморява и нямат много съпротивителни сили да се опъват.
Наблюденията сочат, че днес поколението на 17 -22 години не си говорят много. Други твърдения твърдят, че те си говорят глупости. Трети – че няма нужда да си говориш, защото така или иначе все нещо ще си намериш за чукане тази вечер. Тези наблюдения и твърдения не са верни. Поколенията са еднакви – само хората и наркотиците са различни.
Видовете съвременен разговор са чудесни!
Седи млад пич и крещи в ухото на страхотна пичка. Тя кима с глава. Гледа го с впечатление. Вие си мислите че този пич ще чука тази вечер. Може би. Но той нямаше да има шанс, ако тя чуваше какво й говорят. Обикновено хората ходят на места със силна музика защото там каквито и неща да наприказваш на жените ( и умни и глупави ) – те пак ще те гледат разбиращо. Защото така или иначе нищо не чуват.
Примерно горепосоченият готин пич й говори:
„Аз съм струга-а-а-р!“
тя се усмихва нежно
„Бачкам в Кремиковци-и-и! „
тя кима с глава
„Обичам да ходя на сладкарница-а! И да чета вестници! А ти-и-и?!“
тя му се усмихва загадъчно
………
той поглежда объркано към сцената където свири клубната група „Джънгър бейбе“
„Искаш ли още това розовото, дето го пие-е-е-еш?!“
тя клати глава в ритъма на музиката
………
той е объркан и му струва, че трябва да отиде да си поговори с някоя друга пичка, защото тази не го разбира. Вместо това отива на другия бар, напива се като свиня, прибира се в квартирата си и мастурбира без да го усети съквартиранта му, който също мастурбира.
Всеки има свое разбиране за комуникация, контакт и тема на разговор.
Пробвайте обаче универсалния тип междуполова комуникация при големи децибели. Точно като пича от Кремиковци викайте в ухото на една жена следните заклинания:
„Тъпа путко, ще те скъсам!“
тя ще се усмихне нежно
Ти си нещастница, с която дори няма да спя…
тя ще кимне нежно с глава
И това ще е краят на неприятностите ми с теб…
тя ще се усмихне загадъчно
Като си представя че би могла да забременееш от мен направо ми иде да те удуша без да ти го вкарвам…
тя още дълго ще продължава да гледа разсеяно…
…а вие ще имате изключително големия шанс в една такава ситуация поне да не сте стругар и да не се чувствате тъпо. Пък и после може да се окаже, че ви е чула и именно заради тези ви реплики ви е пуснала. Защото стругарите в нощните клубове са много , а готините пичове които говорят интересни и верни неща се броят на пръсти.
Друг вид съвременен разговор – чат-ЪТ.
Хората обичат да си говорят без да се виждат. Така могат да контактуват без риск да си лепнат срамна болест. Или да контактуват без риск да им проличи колко са пъпчиви и дебели например. Седи един пич пред компютъра си, тренира за хемороиди и си говори с връсници и пички, които винаги имат котешки или кокоши имена (примерно: Кити, Тити, Мити, Коко, Чоко, Локо, Дизел и Батман 2). Това са чат-псевдоними, мамо.

Седят всички те в чат-рума и контактуват:
kiti – zdraveite : )
titi – za kvo si chatvate?! : )
miti – za nishto : ) : )
koko – ZA HUI !!!!!!!!!!!!!! K
choko – koko, drag se prilicno : )
loko – chora, dnes smiatam da se samoubia : )
disel – toa pa, zasto da se samoubivash : )
koko – ZA HUI !!!!!!!!!!!!!!!!! K
batman2 – tursia da si kupa treva : (
disel – za kvo ti e treva, zastreliai se : )
koko – ZA HUI !!!!!!!!!!!!!!! :)

Чудесен разговор! Старата генерация обаче няма да го разбере и все пак ще излезе навън и ще се опита да хване най-новата срамна болест още неизвестна на човечеството. Всеки има право на свое разбиране за контакта, нали……

по-добре да мълча
……дамуеба майката!!!
Настоящата студия не може и не иска да си постави за цел обсъждането на всички видове комуникация тези дни у нас. Ако приемем първоначалната постановка за вярна, ако желанието да кажеш нещо някому има емоцията на ругатня и носи информация за сексуална потребност, то просто трябва да си казваме нещата направо и да се молим на бога да ни разберат. Всъщност не е толкова трудно. Класиците са го казали с прости думи още преди години
Светецът Георги Марков беше написал преди време че у нас ние разговаряме не един „със“ друг, а един „на“ друг. Повече от това нито е нужно да се пишат диагнози, нито послания как да общуваме. Рано или късно ще се научим да си приказваме нормално. Да чуваме и да си разбираме езиците. До тогава – еби му майката – все ще я караме някак……учти,Може би големи шансове

Разбирате ли ме добре?….

h1

ЖИВОТИНСКИЯТ СЕКС

май 19, 2007

Първа среща на погледите. Запознанство. Разсмиване. Очарование. Случайно докосване. Първи целувки. Предложение за края на вечерта. Тя приема. Таксиметровият апарат брои покачването на тестостерона и естрогена в мозъците им. Отиват на топло. Тя се съблича. Нищо особено – красива слаба жена с малки цици и изрязани бикини. На бикините й пише нещо, което е трудно да прочетеш в тъмното и без очила. Пише на английски: “другият ми любовник е звяр!”

Онова, което не знаете

за нея е, че тя наистина го прави. Тя чука едно животно и това животно не сте вие, макар близките често да ви наричат така. След адски много време разбирате, че това е нейният огромен мъжки английски дог. Нежностите, които тя и нейният дог си разменят – тези нежности никой никога няма да види и никой никога няма да разбере и коментира. Тези нежности и отношения винаги остават в графата на “Онова, Което Не Знаете”.

Това, че вие не знаете за него, не е причина сексът със животни да не съществува.

Това че вие не искате да знаете за него, е още една причина той да съществува.

В момента, в който изразът

“да си лягаш с кокошките”

престане да носи преносния си смисъл, а абсолютно точно назовава сексуалните предпочтания на индивида – тогава идва времето на голямото премълчаване. Голямото премълчаване, в което мълчат и човека, и кокошката. В момента в Белгия се водят три дела във всяко едно от които има по две обвинения: за педофилия и содомия (секс със животни). По обвиненията в содомия няма да бъдат изтърпявани наказания, защото кравите, овцете и козите не са субект на гражданското право и не могат да се явят в съда, за да свидетелстват, че са били изнасилени. Или обратното – да докажат доброволността на сексуалното начинание.

Така поставен, проблемът с правата на животните добива много по-голямо значение, отколкото проблемите, които се опитват да разрешат природозащитници и вегетарианци. Те казват: “Обичайте животните – не ги яжте!”

А би трябвало първата фаза на тяхното послание да бъде “Обичайте животните – не ги чукайте!”

любовта към животните

Тя е нещо особено и непонятно. Малките животни винаги предизвикват умиление и радост. Независимо колко са красиви обаче, след като пораснат, единственото атавистично желание на нормалния индивид е да ги изрита силно, за да не се пречкат наоколо. Пък и да се разбере все пак кой командва. Градският човек например рядко изпитва привличане към домашни животни, защото отношението му към тях е смесено със страх и любопитство – как е възможно да съществува такова творение като овцата например. Затова пък градският човек изпитва привъзаност към опитомените нефункционални любимци като кучето, котката и някои видове птици и риби.

Затова условно предпочитанията към животните се делят на два типа – рустикални и урбанистични, селски и градски.

Селският начин на живот е лишен от развлечения, пълен е с трудности и скука. Може би заради това във всяко село се разказва почти една и съща история.

Историята за любимата овца

Млад човек от пограничните села се жени щастливо за момиче, което не познава добре. През първата брачна нощ нещата не потръгнали, но булката не се притеснила – поради неосведоменост и липса на полова култура. Историята разказва, че на разсъмване тя се разбудила. Видяла, че мъжа й го няма в кревата, и излязла “по вънка” да го търси. Заварила го да лежи отмалял и с топъл блясък в очите при любимата му овца, за която се разбрало, че той има връзка с нея от много отдавна.

В тази история нездравото любопитство на нормалния хомо- и хетеросексуален човек задава няколко въпроса:

Дали овцата е прост заместител на неудовлетворените с жена мъжки желания или е предпочитание от личен характер?

Какво ли чувства овцата (в смисъла на защитата правата на животното: как може да се докаже, че акта е доброволен от нейна страна или това си е чисто изнасилване, в което жертвата няма човешки права, защото е животно)?

Какво ли е казала законната съпруга – свидетел на тази сцена (фактически става дума за изневяра, докато юридически тя е недоказуема, поради факта, че третият участник в любовния триъгълник е абсолютно безсловесен свидетел)?

Истината за селскостопанския секс е ужасна – наистина много хора на село по цял свят в ясно съзнание употребяват домашните животни със сексуална цел. Този секс не може да бъде дискутиран, поради една елементарна причина: той е толкова срамен, ненормален, върши се в адска самота, че дори хората, които го практикуват, го отричат (докато другите сексуални отклонения се имат за очарователни изключения). И когато този вид секс стане достояние на общественото внимание – зоофилът е завинаги изолиран и отхвърлен като индивид от обществото. А единственото, което му остава е да завърши земния си път в малка ферма за мляко, месо и субпродукти.

Ако се съди за предпочитанията на зоофилите те обръщат най-голямо внимание на дребния рогат добитък – кози и овце. Това е и класическия литературен образ на любителя на животните – сещате ли се за великия радичков образ Анани, който общувал с добитъка и хванал травиняци (кърлежи)?

Предполага се, че дребният рогат добитък е по-лесен за убеждаване, по-лесно се управлява и манипулира. Морфологично малките животни явно са за предпочитане и поради причината, че кравите и кобилите не са ергономични и удобни за човешките параметри.

Проблемът при селскостопанските птици е неразрешим – физиологията на птиците и човека не може да съвпадне по никакъв начин. Затова и лягането с кокошките си остава една неприятна шега и непостижима мечта на птицелюбите.

Последният въпрос, който се налага да си зададем в отношението си към зоофилите, е изключително труден. Предполага се, че обикновено животните, “който стават” са от най-добрата порода, в разцвета на силите си и оттам – те са и най-подходящи и за добив на месо. Погледнато от тази гледна точка зоофилите са и хладнокръвни убийци на любимите си същества – с един замах те се лишават от единствения свидетел на техните ненормални предпочитания. А след това го изяждат, с което унищожават всякакви улики и спомени за сексуалния акт.

Ето какво са зоофилите: те са и убийци, и смразяващи кръвта квази-канибали. Защото ако е разбираемо да обичаш една овца, вече на върха на цинизма тип безотпадъчна технология е другото: да я изядеш или да я затвориш в буркани.

Женски истории с коне

В онази част на мъжката сексуална фантастика, където вирее и нервно обикаля Вечно Незадоволената Жена, се разказва историята за жребеца и блондинката.

В дома на изключително богат мъж живее русата му жена, която като всички богати и зависими жени е нервна, капризна, незадоволима и леко оглупяла поради липсата на финансови ограничения. Разбира се, такава жена страда от две неща: лека форма на нимфомания и тежка на любов към конете. Грижейки се за тях, като всяка жена тя започнала да предявява предпочитания към скъпия арабски жребец (името му се пази в тайна). Нежните докосвания при разчесване и мирисът на парфюм и феромони по ненормален за конете начин са стимулирали мъжкото начало у него. И русокосата буржоазка забелязала, че жребецът й често се възбужда от нея. Един ден бясна на мъжа си, любовника си и мъжкото скудоумие на този свят, тя се осмелила да експериментира и започнала да докосва конските гениталии, които имали върху нея само едно отражение: страх, примесен с уважение. А страхът, примесен с уважение е около 77% от всяка любов – което и довело до сложен в самото си протичане квазисексуален акт. В него конят, изтръпнал, не смеел да мръдне. А русокосата жена по жалък и недостоен за мъжете начин се опитала да свърши търкайки се в мащабното оръдие на сексуалния конски труд. По думите на нейния градинар (винаги има свидетел градинар в такива истории) тя направо се наебала с арабския жребец на мъжа си. Което фактически е невъзможно отново поради несъвпадението в ергономията на първичните полови белези у човешката жена и мъжкия кон.

Легендите за коне и жени реално се подхранват най-вече от мъжете и самите жени. Досега не е известен случай, в който арабски жребец да се е хвалил за каквото и да е.

Несправедливостта в случая е, че когато жената употреби за своите съмнителни сексуални цели животно, това изключва акта на насилие върху самото животно. Просто се приема, че конят, щом е бил възбуден – значи е бил съгласен. Докато в релацията “мъж-овца”, всички радетели за правата на животните скачат и веднага твърдят че това е насилие над двукопитното. А би трябвало тези отношения да се разграничат и оценят умно и обективно от природозащитниците и вегетарианците. Но какво да се прави – така е винаги: докато вегетарианците се наумуват – зоофилите се налудуват.

Градският анимален сексуален живот

В града, ако човек търси да изчука що годе сносно куче, винаги може да го намери по градинките и парковете. Самите кучета са изключителни сексуални маниаци и досадни нахалници. Винаги съм се възмущавал от умилението, което предизвикват разгонените пудели у бабичките, и то при ситуация, която е извратена до немай къде: пуделите обикновено се опитват с невероятна страст да изчукат обувките на мирните граждани по градинските пейки. Ако не сте го знаели, вече трябва да ви е кофти: когато кучетата обгръщат краката ви и се тресат с леки пъшкания и оплезени езици – това не е желание за разходка. Това е любов в онзи смисъл, за който става дума в разговорите за кучки.

Секс с кучета и котки е и невинното почесване, попипване и търкане на домашния любимец. Познавам едно прекрасно момиче, което лично самозадоволява домашния си кокер-шпаньол. Едно заради хигиената, друго може би от ревност. За да не ходи кокера по женски кучета или както е справедливо да ги наречем – кучешки жени. Сексуалната симбиоза “момиче – кокер” е неосъзната, непредумишлена и непредубедена – те правят всичко това като част от превеликата игра на господарка и домашен любимец. Те не могат да бъдат коментирани и осъждани от когото и да било.

Друг е случаят, обаче, с насилието върху животно. В мъжките затвори у нас от поколение на поколение се предава един гнусен “пиниз”. Това е начинът, в който поради липса на жена, затворникът получава удовлетворение от малко коте. Това, което си мислите в момента е по-малко отвратително от истината: затворниците заливат пенисите си с мляко и карат малкото коте да смуче от тях. За целта предварително всичките му зъби се избиват. Това обрича бъдещата котка на сигурна, бавна и мъчителна смърт. Смърт от глад.

Ако в списъка на “онези неща, които не знаем” това вече ви идва много – можете да го забравите. Никога не съм бил защитник или любител на животните. Смятам лично, че Бриджит Бардо започна да защитава животните едва когато навлезе в климактериума и забогатя до степен отвъд филантропията. Но отношението към животните е лакмус за лицемерието на всяко едно общество. У нас да обичаме животните означава или да не ги ядем, или да ги оставим да се чукат колкото си искат. Или да бъдем като онзи ветеринар, който час по час бъркал под опашката на кравата с оправданието, че си е загубил вътре часовника.

А както и всичко останало – нещата в любовта към животните не са еднозначни.

Връзката между човека и животното има хиляди измерения и варианти – от безконтролното плодене на уличните псета, през необяснимата и неконтролируема възбуда на освирепял зоофил, до избиването на животни по време на лов.

В тия сложни отношения между хората и животните единственото, което ни остава е да завършим оптимистично и позитивно. Просто е хубаво животинският секс да си остане метафора. Не за друго, ами надписите по бикините, ако се разчетат буквално, могат да създадат проблеми и недоразумения. Просто ползвайте животните по предназначение.

Задушено, не задушевно.

h1

SPIRITUS SANCTUS

март 4, 2007

“Бог е всичко това, от което сме зависими, но не ни понася…” из пиесата “Бог е невинен” м.к.

Един е Бог и Алкохолът е негов пророк!

Алкохолът е свободата, от която не можеш да се лишиш.

Свободата, която никой не може да ти отнеме като Свободата на Псувнята, Фриволността на Ръкоблудието и Желанието за Нещо по-добро (от Всичко Останало).

Но Алкохолът е много по-красив от тях и именно заради това е узаконения наркотик на Точно Това Общество.

Жените са дребни и зловредни бозайници в сравнение с удоволствието да пиеш.

Другите наркотици са твърде кратко изживяване, което губи смисъла си в бързата и нелепа смърт, при която повръщаш направо в трахеята си. Което не може да ти се случи ако приживе си се научил да повръщаш правилно от правилния наркотик.

Алкохолът е правилният наркотик.

Пиянството на един човек

В Списъка на Вредните Неща първите четири от тях са Цигарите, Алкохола, Жените и Месото – точно в този ред. Всяка още непроходила религия забранява точно тези четири неща, които в сърцевината си носят вероизповеданието на един по-добър свят. Свят пълен с удоволствия, от който се умира, но не боли много. Сравнено с болката, която носи Светът още от раждането, количеството болка която носи Алкохолът е нищожно.

Алкохолът е най-доброто средство за намаляване на болката. Най-полезното нещо за прескачане от едно Човешко Състояние в друго. Алкохолът е катализатор на Човешкото Държане и професионален убиец на Куртоазната Цензура. Той е Освободител на Дълго Подтисканите Емоции (от които се умира), той е и Пресаташето на Главния Мозък и Високоговорителя на Спонтанните Желания.

Алкохолът е Вашето обществено място, частната ви медия където сте Истински. А Истински означава да си доволен и искащ, красив и подпухнал, изразяващ себе си и драйфащ, танцуващ и спъващ се, да говориш с красив език и да говориш с дебел език, да чукаш и да не помниш, да помниш и да прощаваш. Да прощаваш и да осъзнаваш, че всъщност самият Господ-Бог ще ти прости само ако го завариш добре пийнал.
Пиянството на един човек е дълга история със седем етапа. Изключително субективната квалификация на етапите обаче помага на човеците, решили да злоупотребят:
в началото е “очакването” – то се познава по онова леко омекване и изтръпване в колената. То е защото хилядите Нимфи, Които Живеят Под Плота На Масата, пият кръв от менискуса ви. Те имат своя религия -
вярата в Промила. В представите им Техният Рай адски си прилича с вашия Черен Дроб.
второ идва онова състояние, което прилича на Олекването на Мозъка Като При Трева. Обаче докато при тревата мозъкът ти наистина е решил да отиде някъде другаде без теб, Алкохолът не позволява това. Мозъкът просто ликува в околоплодните води на личния ти Космос. И с кикот строи цепелинова стълба към небето, която обикновено води надолу.
третото състояние китайците и докторите наричат “Любовен блясък”. Настъпва след третата бира при тинейджърите и втората малка водка при Обикновените Почитатели. И никога не настъпва при миньорите, трактористите и прочие промишлени употребители. Третото състояние е Агрегатното Състояние на Личността, позволяващо на всеки човек да се чувства като Великан. Това е Етапът на Разбирателството, Отсечката на Съчувствието, Мястото, Където Успяваш Да Си Кажеш Изречението и всички да се засмеят. На него, на Изречението ти, а не на самия теб.
четвърто идва онова, което всички чакат. Предполагам, че се нарича “генно напиване”. Човекът е програмиран да усвоява Алкохола. Етапът на генното напиване е когато ензимите разпознаят Алкохола и вместо да почнат да го разграждат веднага – те с въздишка обявяват санитарен полуден. Защото вече знаят, вече сте ги научили, че тази вечер може да се случи само едно нещо. Някой е решил, иска да се напие и ще го направи. Този някой ще продължава да се налива с водка, докато тя убие всички ензими на тази земя. И докато всичката изядена руска салата на Планетата тръгне като пълноводна река към Световния Тих Океан на погълнатия досега от хората Алкохол.
петия елемент на пиянството е Моментът на Превеликата Изява. Твърдят, че Анди Уорхол веднъж се напил и преди да се наебе с някакво младо момче му казал че всеки има своите петнадесет минути слава. Уорхол не е прав. Уорхол е жалък американец от цигански произход с хомосексуални наклонности. Не може да се вярва на Уорхол и на американските сентенции – този народ се научи да пие едва когато му забраниха да го прави по времето на закона Уолстед, по-известен като закона за Сухия Режим. Истината е друга – всеки човек има своите пет малки водки. Които никога не би заменил за цялата световна слава.
шестото състояние е най-дългото. Китайците и докторите го разделят на два вида – “тиха тъга” и “шумна лудост”. Когато шестото състояние завладее човека и го направи тих и тъжен – той прилича отстрани на препарирано животно, а в стъклените му очи се чете ужасът, че след малко ще му стане лошо. Лошо в смисъл не на повръщане и силни гърчове, а лошо в смисъл на тоталното завръщане към света на другата сутрин, когато хората около теб няма да са пияни. И ще те карат да бъдеш като тях. Тихата тъга е характерна за извисените хора, интелектуалните типове и качествените, задоволени и осъзнати човеци, и серийните убийци. Докато шумната лудост е другото състояние за един друг тип хора – на неосъзнатите, подтиснатите задръстеняци, които са неспособни да се самоубият по обикновения начин и обикновено се заяждат с хора изпаднали в тиха алкохолна тъга.
седмото ниво се нарича простичко “амнезия”. Светът вече не се движи със скорост 24 кадъра в секунда, а малко по-бавно (и все по-бавно). Светът идва на приливи и отливи до теб и трябва голям тренинг, за да не му позволиш да те разтвори в себе си. В такива състояния Истинските пиячи запазват себесъщност като непрекъснато викат на Разливащото Се От Черепа съзнание да се върне, дават си точна диагноза (в смисъл “Боже, как се напих…”) и си тръгват без да бутнат нищо и без никой да ги настъпва по часовника. Амнезията при Истинските пиячи е и лека форма на шизофрения – съзнанието се разделя на Регистратура и Реакция, който неистово търсят тяхната любима асистентка Координацията. Тя обаче спи задоволена до притъпяване от камшичестите фалоси на алкохолните молекули.

Алкохолът не носи нещастие.

Образът на Алкохола в Общественото пространство е неизлечимо негативен. И изключително лицемерен. Всички говорят колко е лошо да се пие, а употребяват. Употребата е майка и баща на Общественото и Индивидуалното Съществуване, Тихия Бич на Човечеството, с който То всяка вечер се самозадоволява. И всяка сутрин го закача на стената под надписа “не е хубаво да се прави така!”.

Употребата е единствената причина за това, което политиците наричат Социален Мир. Това понятие в реалността е името на един скромен социалистически пир, на който яденето е твърде малко, затова пък Алкохол има за всички.

Алкохолът е единственото нещо, което е повече от Секса В Тази Страна. Негативната Легенда за Лошия Алкохол твърди само едно:

”Пияният човек е човек, който върши лоши неща, преди да му стане зле.”

Пресата твърди, че пияният човек върши по-лесно престъпления, отколкото трезвия. Пресата обаче вади грешно съотношение между пияни хора вършещи престъпления и трезви, вършещи престъпления. Ако обаче направите съотношение между мирните хора ще видите друга картина: всъщност пияните мирни хора са милиони пъти повече от трезвите мирни хора.

Алкохолът помага да се успокоиш, той канализира гнева в приятно безсилие и отлагане. А ако толкова много иска да убиеш някого – накрая го правиш.
И в този момент Точно Това Общество вместо да те пита защо си убил човек, то те обвинява че си бил пиян. Обяснението според мен е, че Светът е твърде лош. Едва ли можем да очакваме, че Алкохолът ще го направи по-добър.

Всяка вечер между 19 и 24 часа Светът затваря кепенците и отива да се напие някъде. После му е трудно да се върне, но го прави защото на сутринта трябва да отиде на Работа. С парите от Работата Светът си купува Алкохол. И чака да се свечери.

Някои хора не обичат Алкохол.

Нищо друго не притеснява човека така както пълна до ръба чаша водка Финландия с малко лед и лимон за красота. Прилича на кофа пълна с екстрасистоли, импотенция и мигрена, напомня на черен дроб върху кухненска маса и предполага леко фъфлене след лош побой.

В същото време нищо друго не радва човека повече от пълната само два пръста чаша водка Финландия (също с малко лед и лимон за красота). Просто не мога да понеса същата чаша пълна догоре. Усещането е като че някой ти обявява излишно състезание на 100 метра, докато ти си майстор на маратона.

Красив е вискозитетът на водката с лед. Красиво е усещането на Алкохол Във Вените. Красива е водката в стомаха ти (само на влизане). Красив е даже махмурлукът (като всяко страдание). Красива е дори пияната жена – тя най-после е истинска и се държи не както са я учили, а както й се ще: иска да се ебе с всеки, иска да плаче и да крещи. Доказано е, че жените никога не знаят защо (каквото и да е). Това е и разликата в мъжкото и женското пиене. Ако сравним Алкохола с Дървото на Познанието – мъжете поне успяват да се качат на него. Докато жените ползват това дърво като тояга. Удрят се по главата с него и започват да бръщолевят онова, което никога не са посмели да кажат. А то много прилича на Познание.

Това че някои хора, повечето жени, не обичат Алкохол не трябва да ни притеснява. За жените е оправдано, защото те са направени да ти държат главата, докато повръщаш (а за това трябва сигурна ръка). Ако се огледате обаче и видите кои мъже не обичат Алкохол ще се убедите, че това са единствено Изпадналите В Забвение Вселенски Задници, през които никой никога няма даже да се изсере.

Някои хора не разбират Алкохола

Майката на СикБой му забранява да пие. Тя е светица и всяка сутрин  СикБой намира следните бележки. На тях с красивия почерк на светицата винаги е написано едно и също:

Добромире,

Ако продължаваш да се напиваш така, че да смърдиш като последния пиян боклук, аз не издържам повече, ще тръгна за някъде и не ме чакай да се върна никога. Не мога да понеса това. В рода на баща ти има много пияници, явно в теб се е настанил алкохолният ген, който ще направи така, че да пропаднеш изцяло в живота си. Как и кога ще създаваш семейство с тази пияна глава? Как ще живеят деца с пиян баща? Как ще създадеш дом с изпита заплата за алкохол? Как ще храниш семейство? Какво ще стане от тебе – доброто красиво и обично дете, създадено и отгледано с много обич! Не мога повече!

Мама

Смея да твърдя, че мама е част от Големия Световен Заговор, който твърди че не трябва да се пие. Смея да твърдя, че светицата не ми помага много, освен че перфектно създава чувство за вина и тонове други противоречиви чувства. И то при положение, че никога не е седнала да се напие един път с мен. Смея да твърдя, че това е по-малкото зло – можех да бъда наркоман, рецидивист, педофил, депутат, президент или друг еквивалент на всеки смъртен. Примерно миньор, футболист, контрольор или шофьор на такси.

Тяхното пиянство просто не ми харесва.

Щото аз винаги съм се притеснявал, че пия много. До днес когато отново се сетих какво беше казал стария Джек Лондон в “Цар Алкохол”:

“Хората, които пият, се делят на два типа. Първият тип са тъпи хора, неодарени с фантазия, с вцепенени мозъци. Те вървят и се клатушкат, разкрачват широко краката си и свършват обикновено с това, че падат в канавката. Това състояние завършва с това, че пред очите им започват да се мяркат розови слонове и сини мишки. Над пияниците от този вид обикновено точат евтиното си остроумие хумористичните списания.

Втория тип са хора с голям полет на фантазията, способни да виждат свръхчувственото. Техния вървеж е твърд дори когато са приели достатъчно алкохол. Те никога не правят грешки, винаги стоят твърдо на краката си и никога не губят съзнание. Опиянението засяга мозъка им, но съвсем не е властно над тялото им. Такъв човек може да бъде весел другар и да сипе безкрайни остроти; или може да има видения и фантоми от космически мащаб, които поразяват с желязната си логика. В това състояние той съблича от живота измамливите му покривки и пред погледа му изпъква железния пръстен на необходимостта, който сковава духа му. Това е часът на най-висшата власт на Цар Алкохол. Да се напие до такава степен, че да падне в канавката, е достъпно всекиму. Но страшно е, когато твърдо стоящ на краката си, човек спокойно дохожда до заключението, че единствения път на освобождение е да ускориш смъртта си. Това е часът на Бялата логика, когато човек разбира, че той може само да познае законите, които управляват
нещата, но никога няма да познае нещото само по себе си. Това за него е часът на изпитанието. Той стъпва на пътечката, която води направо в гроба.”

Джек Лондон не е прав. Алкохолът е и Бог, и Цар, и Красавица и Звяр, и всичко онова, което не ни понася, обаче без което не можем.

Никога явно няма да успея да обясня, че малките красиви мегагалактики на Малката Водка, създадени от Твореца, са навързани със слънчевите системи на Алкохолните ми гени, по начин, който опростява Света, Украсява Живота и Кара Хората Да Продължават.

Винаги съм се притеснявал, че пия много. Всъщност това е защото винаги съм знаел, че Алкохолът не е полезен. Онова, което трябва да напиша на края е само едно – недейте да пиете много.

Алкохолът вреди на вашето здраве.

h1

ПСИ ФАКТОР

февруари 15, 2007

ЗДРАВЕЙТЕ, МИЛИ ДЕЦА!
Един от най-тъпите въпроси към подрастващия гражданин (наред с „кого обичаш повече: мама или татко?“) е въпросът „какъв ще станеш, като пораснеш?“ И докато истинският детски отговор на това кого обичаш повече е прост – „не мога да ги понасям и двамата“, то да се самоопределиш професионално на тази възраст е малко по-трудно. Децата искат големи неща – пожарникар, парашутист, космонавт, бандит, кечист или докторка. Но всъщност единственото, което искат, е да пораснат и да видят сметката на всички, които са ги тормозили като малки.

ДЕТЕТО-КОЕТО-ПОИСКА-ДА-СТАНЕ-
КОТЛОН
Познавам едно дете, чиято присъща детска интелигентност понякога се свива зад желанието му да стане котлон, когато порасне. На въпроса защо му е да става котлон, детето отговаря, че котлонът е нещо, което може да те опари, освен това може да ти падне на крака. Без никаква шега, покрай неосъзнатия войнстващ прагматизъм в това желание, човек може да припадне от силата на кристализиралата човешка мъдрост. Котлонът е център на Неразбираемата Вселена, излишно горещото място, направено с едничката цел от него да те заболи – само и само да се научиш повече да не пипаш там. Никой, ама никой на този свят не би се сетил да пипне горещ котлон, ако котлонът не съществуваше. Значи, разсъждаваше детето, котлонът е там, защото някой иска да ми прави номера – хем иска да го пипна, хем иска да ме накаже за това. Усещате ли екзистенциалния детски ужас? С всеки изминал ден детето расте и същият този ужас се усилва.
В този смисъл Детето-Което-Иска-Да-Стане-Котлон е симптоматичен случай – когато порасне, то ще си го върне на света и хората тъпкано, ще им разкаже играта, ще накара майката на тази Вселена на пропищи. Само веднъж да порасна, крещи това дете, и ще престанате да забравяте включени шибаните котлони в тази къща!

НОМЕРЪТ НА ВСЕЛЕНАТА
Има начин да си отмъстиш. Когато пораснеш, забравяш за Вселената, защото тя е организирана просто, с две възможности пред теб. Две шибани възможности за реализация – Сексуална и Професионална, или още по-точно – Лична и Социална. Тогава въпросът на битието се свежда само до едно-единствено – коя е онази професия, която ще ти позволи да си отмъстиш на света, докато чукаш?! Ето за това става дума. Затова не се чудете повече какво съм искал да кажа с котлона от по-горе: искам да кажа, че отговорът на „какъв искам да стана като порасна“ зависи само от две неща – детското желание за мъст и порасналото желание за секс. Именно на този принцип е организирана Вселената – избери си професия, която ще те задоволи.
В този смисъл профилът на порасналото дете, което иска да стане котлон, вече не е толкова невинен. От това дете котлон със сигурност няма да излезе, но ще излезе примерно добър и ценен готвач-хомосексуалист, който ще обича да чука стажантите си върху иноксовата печка. Човек, намерил професионалната и сексуалната си реализация. Това е то номерът на Вселената – тя други номера няма, а и не й трябват.

ПРОФЕСИИ, СЕКСУАЛНОСТ, ИНДЕКС
А сега, мили деца, забравете за човешката философия и тъпите си мечти. Вие, скъпи мои, вече сте (поне) на четиринайсет и ви се случват две неща:
а) Мастурбирате – революционно, незабавно, отчаяно
б) Майка ви крещи на вратата, че трябва да се реализирате професионално в тоя живот.
На пръв поглед между а) и б) няма нищо общо. Но не е така – майките трябва да бъдат слушани, ако искате да престанате най-сетне с тази мастурбация и да захванете нормален, професионално полов живот. Докато тя си крещи, вие вече трябва да сте се досетили – след като обичате секса, бъдещата ви професия не бива да му пречи.
Отворете справочника на висшите учебни заведения, без значение на коя страница. Попадате на различни професии – примерно „маркшайдер“. Не е нужно да знаете какво точно е това – нещо свързано с мини, шисти, хвост и силикоза. Никакво ебане, ама никакво просто. Животът обаче е въпрос на планиране – от вас маркшайдери няма да стане, сигурен съм, въпреки повишеното търсене на такива специалисти.
Разлистете справочника по-нататък – пише „гинекология“. Може би си мислите вече, че това е вашият шанс – цял живот заровен до шията между женски бедра, осем часа на ден. Лъжете се, мили деца – гинекологът чука толкова, колкото кварталният ви монтьор може да бъде сравнен с пичовете в бокса на Ферари. Отгоре на това все се получава така, че някой гинеколог отива в затвора – за убийство на случайна малолетна циганка. Просто към някой гинеколог в почивния му ден все се случва да се приближи някое нещастно, тъмнокожо девойче и да му каже следната предсмъртна фраза: „Бате, дай два лева да видиш путка!“ Не на него! Само това не на него!
Мисля, че ме разбирате вече, мили деца – всяка професия си има свой сексуален индекс. Справочниците бъкат от кви ли не начини и формули да пресметнете бал, за да си изберете професия. Забравете тези формули! Изберете си професия по един нов начин – ние ще ви предложим формула и индекс на секса във всяка една. Защото животът е низ от желания, възможности и обстоятелства. Тези три неща, обвързани в проста формула, дават разковничето какво искате да вземете от този свят – стига да имате ерекция и удобно бюро в офиса през обедната почивка.
Ето я и формулата на Професионалния Секс-Индекс:

ПСИ = ЖЕБАНИЕ х ВЪЗМОЖНОСТИ
ПРЕЧЕЩИ ОБСТОЯТЕЛСТВА

В нея умножимото „Жебание“ представлява елементарното желание за ебане в този живот – или поне демонстрираното. Множителят „Възможности“ е ясен като всеки множител – това е цифрата колко жени (мъже) на ден срещаш по коридора на работното място. „Пречещите обстоятелства“ обаче са делител – няма начин да го направиш с жена, ако примерно си на военен кораб.
Така с тази формула е ясно защо гинекологът няма да чука много в тази професия. Да, по шестобалната система неговите възможности и обстоятелства явно са пълно шест, но от непрекъснатото ровене из вселенските путки неговото жебание просто изчезва:

Гинеколог ПСИ = 0 х 6 = 0
6

Пак по шестобалната система, при маркшайдера и миньора е същото, но по друг начин – миньорът има жебание 6, но възможностите му са нула, защото долу в мината рядко се срещат жени (ако се срещат, те са с гумени ботуши и ватенки, което не е за аматьори). За обстоятелствата пишем 1, защото долу в мината все ще се намери някой да палне цигарка в галерия с гризу, след което сексът става твърде горещ и нерядко се проваля.

Миньор ПСИ = 6 х 0 = 0
1

Сега ясно ли ви е? Толкова е просто – за да сте щастливи, изберете професия с висок ПСИ. Това правят и повечето интелигентни хора – сещат се навреме, че за професиите с висок ПСИ трябва образование. Именно заради ПСИ професиите в обществото често се схващат като „мъжки“ и „женски“. „Мъжка“ е тази професия, в която можеш да си наемеш секретарка – това е професията „Шеф на Кво-Да-Е“. „Женска“ професия е секретарската – жената е там, където мъжете се нуждаят от нея. На същия принцип е масажистът – той пък е там, където ходи целулитът.

НЯКОИ ПСИ ПО ПРОФЕСИИ (шестобална система)
Къде пада голямото професионално ебане? Сетете се сами – обикновено там, където обстоятелствата, които пречат, са постоянна ниска величина, примерно 2. За сметка на това обаче възможностите трябва да са големи. Най-голямото ебане впрочем пада там, където професиите са силно феминизирани. Чуден пример е самата журналистика – там работят предимно 19-26 годишни момичета. Смятайте сами:

Журналист ПСИ = 6 х 6 = 18
2

Огромен индекс – осемнайсет. Това трябва да ви говори много. Можеше и повече да е, но има и едно обстоятелство в повече – ако чукаш много в журналистиката, някой ден някой(я) може да напише за това и да се прецакаш. Затова, ако ще ставате журналист(к)и – чукайте се добре, за да не ви излезе лошо име.
Не е същото ако си ватман – обстоятелството, че седиш по цял ден и връткаш ръчката, не прави нещата много сексуални, въпреки че и ватманската професия е феминизирана. Индексът на ватмана е към 3-4, защото секс може да се прави само в депото, а обстоятелството, че караш трамвай пред много хора, при мнозина ватмани пречи на ерекцията.
Друг интересен про-секс пример е преподавателят в университета. Възможностите там са пълно шест – пълно е с неориентирани девойки. Обстоятелствата са постоянни – дори не трябва да си млад, за да стане ясно, че индексът на университетското преподаване може да се окаже по-висок и от този на журналистиката. Защото при чукането учител-студентка тайната остава наистина тайна. Поради това се предполага, че индексът на един асистент във Факултета по журналистика е доста висок – към 20-25, стига асистентът да не е хомосексуалист или изгарящ от желание да стане шеф на НСРТ.

В артистичните среди ПСИ е изключително висок. Корелацията режисьор-актриса почти удря тавана на максималния индекс – 36. Просто в професията на актрисата е заложено обстоятелството да търси роля и възможността да я получи, ако на режисьора му стане. Изключително приятна професия (тази на режисьора имам предвид), защото актрисите по тази или по друга причина ги избират по красота – какво повече може да иска човек от индекса на професията си.
Не е изяснена още причината, но статистиката настоява, че зъботехниците също чукат доста на работното си място. Формулата не се отнася обаче до дизайнерската професия – тя не работи правилно. При модните дизайнери все някак става така, че въпреки страшно многото полуголи пички на едно място, дизайнерът си хваща приятелка, която примерно се казва Иван. Така на двамата ви излиза малко скандално име, което след време можете да превърнете в малка фирма за бутикови облекла.
Индексът на професии, в които мирише на грес и ръжда, придружени от прах и винкели, със сигурност е много нисък. Митът, че на всяко пристанище моряците имат по едно момиче, е все едно да кажем, че шафнерката на пътническия влак би могла да има по едно дете на всяка жп-гара. Таксиметровите шофьори и полицаите също щяха да имат нищожен индекс, ако нямаше закъсали проститутки по нощите.
Един от най-ниските ПСИ имат селскостопанските работници – комбайнери, трактористи, ветеринари и оператори на млеконадойни машини. В дъното на таблицата с най-нищожен индекс са гробарите (логично) и, незнайно защо, цвеклопроизводителите.

НАЙ-ВИСОКИЯТ ПСИ
ЗА ВСИЧКИ ВРЕМЕНА
Стопроцентовият индекс, скъпи деца – 36, се държи от една-единствена професия, която никога не признава първенството си в дисциплината „чукане по професии“. Знаете – за да чукаш, трябва да имаш (освен горния индекс) и две дребни нещица: власт и пари. А, и хубав, поне що-годе хубав костюм. А, и служебен шофьор. А-а, и кола, взета за малко от тъпите данъкоплатци. О-о, и да те дават често по телевизията в прайм тайма. У-ух, и майки да ти поднасят децата си, за да ги подържиш пред фотообективите. Това е то, милички дечица – може да пораснете и оплешивеете, може да оглупеете, да бъдете зли или необикновено дебели, дори може да не ви се чука въобще, но ако пораснете и станете политици – ето тогава вече чукането на вашия живот е осигурено поне за един мандат. Минете покрай който и да е парламент по света и ще видите как отстрани дискретно полюляват задничетата си хиляди и хиляди момичета от всевъзможен калибър, които искат да се докоснат до властта и парите. Да се отъркат в тях, да сложат в устата си властта и парите, да си ги въведат отпред, после отзад, после пак отпред. До тях се полюляват също така и стотици момчета от различен калибър, които също искат да си сложат властта и парите отзад и в устата – отпред те просто не могат да си я сложат и затова умират от яд. Станете политици, мили деца, за да си отебете завинаги. Секретарки и любовници, съветници и почитатели, електорати и пресаташета, стажантки и актриси, охранители и журналистки, журналистки, журналистки. Огледайте жената, която спи до вас, попитайте дали е чукала лидер на етническа партия или поне шефа на земеделската комисия в Парламента. Тя ще се извърне разрошена и сънливо ще ви попита – откъде знаеш?! Знам, кажете й, как да не знам – нали и аз съм го чукал.
Много се ебе в политиката – точно там, където най-малко се говори за ебане. Това е едно от нещата, заради които децата бързат да пораснат. И когато пораснат, разбират, че в огромната си част и хубавото, и лошото чукане е обсебено от политиката. И въпреки че са пораснали, въпреки че вече не мечтаят, хората – точно като детето, което иска да стане котлон – променят намерението си и стават депутати. Влезте в политиката, мили деца – и побързайте.
Сатисфакшън гарантийд

Автор-Мартин Карбовски

h1

Платена публикация

февруари 10, 2007

дата: 131098
обект: платено момиче
субекти: Ани, (възраст към 18) и аз.
цел: да си платиш и да чукаш.

Статистиката настоява, че [рано или късно] мъжете винаги го правят поне един път с проститутка. След това започват да повтарят. Обикновено на стари години, когато не се хвалят на никого с това. Повечето мъже няма да признаят дори на себе си, че ги мързи да свалят други жени. Предпочитат да си платят в брой. За което са виновни самите жени, но това е тема за друг размисъл.
Понякога, като гледам женския материал около себе си, усещам как от панкреаса, дванадесетопръстника и стомаха ми се надига една вълна. Вълна на възхищение към всички жени на този свят, които отварят мидата срещу кеш. Нещо като край на срамните бартери по целия свят. Краят на женския бартер.
Аз съм на 27 години. Не познавам много платени жени. Но съм сигурен, че платеният секс няма нищо общо с другия секс. Много по-отвратителен е от него и е много по-хубав. Ако не си платиш поне един път означава, че цял живот не си ебал.
Плащането е един от грандиозните обществено-сексуални актове. Плащането образува човешка конфигурация между вагиналните икономически интереси и интересите на обикновения пенис. Плащането образува в джоба ти движение – махаш парите оттам, а тяхното място и твърдост заема едноокият змей на безрасъдната ти мъжка презумпция да чукаш на всяка цена (или ако не на всяка, то поне максимум до стотина долара на час). Плащането образува в мозъка ти влажна и сигурна джунгла, в която крещят бабуините на сексуалното ти желание. Вече съм сигурен, че Господ първо е измислил плащането. После се е сетил за обикновения секс.
протичане: Дълго и бавно избирам платено момиче. Срещам сводници и грозни циганки, курви-жепейки и девствени свиркаджийки, които не знаят да четат и пишат. Във филмите платената курва е красива и всеотдайна. В нормалния свят е свадлива, гнусна и лепкава.
Обаче аз успях да попадна на моето момиче. Тя е от тези платени жени, които посрещат клиенти в собствена квартира. Най-гнусното място в периферията на Вселената са квартирите на проститутките. На самотните „немногоскъпи“ проститутки. До там се стига с помощта на таксиметров шофьор. Нощните таксита са най-добрия сводник.
регистрация 1: страх от болест.. избелващ очните ябълки страх от СПИН… страх от гной, телесни подутини, петна… страх от някаква полова болест, от която космите в ноздрите започват да растат навътре и обвиват мозъка … страх като от радиация… страх от Божия гняв…
регистрация 2: страх да не ме убият веднага… чувал съм хиляди истории на намушкани и обрани (и наебани) клиенти… хубава работа – плащаш да чукаш, пък те изнасилват… мисълта, че съм „клиент“ малко успокоява…
протичане: Въпреки всичко и тя и аз се притесняваме. Тя се казва Ани. Всички проститутки се казват Ани. Или поне повечето. Хубава е. Случката, която ни предстои не е нормална. За секунда ставам феминист. Несправедливо е, че Ани е спала с хиляди мъже. Ани е чудесна дупка в оградата, покрай която минават Ходещите Пениси. А Ходещите Пениси си приличат. Те обичат да се завират по дупките, да се оглеждат, да плювват през зъби. И да се изхлузват. Отвъд тази ограда няма нищо за гледане.
Тя се къпе. Подмиването е ритуал, който те, проститутките, изпълняват заради Хигиената. Хигиената тук звучи като митологично чудовище. Хигиена! – в този апартамент от тъмните му ъгли всеки миг ще изскочи огромна крастава кучешка глава, ще ме захапе без да къса и ще диша през зъби. Хигиена сигурно е името на огромна дебела жена, която обича AC/DC. Хигиена – нещо женско, което виси като нишка слуз в ъгъла на Живота… Хигиена, Хигиена…
регистрация 3: смрад… сладникава смрад…разбирам на какво мирише чак когато свикна с нея… Не мирише на лошо – мирише на необичайна смесица от сперма и аеробион… много сперма и много аеробион.
протичане: Надзъртам да я видя какво прави в банята. Това е точно обратното на филмовата сцена. Добре дошли на Земята! Тя се опитва да се подмие по един особено сгънат начин, сякаш иска да надзърне във всичките си кухини. Леко и сподавено охка. Спотайвам се озадачен и нездраво любопитен, все по-загрижен за телесното си и душевно здраве. Докато се мие я боли. Представяш ли си какво би могло да я боли?! Онова, което тя има между краката си сигурно вече е еволюирало от ебане и новото му име е Инфекция. Нещо на буци, неоформено, но пълно със живот и желание да пълзи…
Не е хубаво да ме види, че я наблюдавам. Правя се на пич, който я чака облечен, пиян и пушещ… Клиент, пич! Мисълта, че мога да бъда клиент, наистина развлича. Пием нещо. От чаши! Чашата е Мегалополисът на Миазмите в Страната на Бактериите. Надявам се, че Алкохолът ще ги убие в стомаха ми… Сигурно си внушавам…
регистрация 4: идва ми идеята да не я чукам… мога да разговарям просто с нея, да направя репортаж като в ежедневник: кое колко струва и колко е тежка съдбата на кучката Ани, която се ебе за пари (но няма да мога да използвам думата „ебе“, която иначе в живия живот се чува от устите на примерно 6 милиона българи)… мога да се направя на състрадателен пред приятели, да разкажа Покъртителната История на Проститутката и да бъда Великия Ебач (в историята), който не чука с пари, а просто плаща репортажа си… мога да си говоря с нея до сутринта и да я накарам да престане с тоя занаят, защото… можеш ли наистина да бъдеш толкова голям чикиджия, а, карбовски?
протичане: Тя е проститутка. Аз съм клиент. Тя сега ще го духа, защото светът е такъв – нормален, недоебан свят, в който всичко е както трябва. Представяш ли си в един друг свят нещата да са наобратно – тя да ми плаща, а аз да я лижа цяла нощ за пари. Докато се обезводня…
Презерватив! Капута, кондома, гумата… две гуми, четири цола… Гуми с вериги за непроходими проходи, бронирани гуми за бойни машини, танкови вериги, въздушни въглавници! Ужасът, че препуциумът ми ще се опре в нея отвътре (и отвънка!) ми пречи на ерекцията, докато се превърне в смъртен ужас. Но пък смъртният ужас, от своя страна, води до чудесна премортална ерекция…
Оле, Боже… не споменавай напразно името Божие! Тя умее да слага презерватива с уста! Ако някой ден реша да направя впечатление на мъж, трябва да го науча и аз! За момент, когато слага презерватива в устата си и леко всмуква навътре, Ани прилича в лице на надуваемите кукли от 50 долара със „о“ там, където инженерът-пластик си е мислел, че трябва да бъдат едновременно устата, путката и задника. Това не ми го е правила нито една друга жена. Възхищението ми е искрено, а облекчението – съвсем човешко. Малко хора на този свят спестяват по такъв нежен начин вечните ми притеснения.
На минет като на минет. Циците й са кофти. Цици на порнозвезда, която никога не е била добра в кревата. Тя е професионалист – сумти и пъшка само толкова, колкото да й повярваш. Нито звук повече. Добра е, направо чудесно момиче. В главата ми обаче изплува профанската идея, че свирките, правени с любов, са по-добри. С любов и без два презерватива.
регистрация 5: идва ми една увереност, че ще ми се размине… сигурно е от алкохола… увереност, че Божият гняв, Болестите и Греха ще ме подминат, това, че плащам на жена, за да чукам… Просто ми се доебава все повече и повече…
протичане: Не съм ли малко скован? Естествено ли се държа? През цялото време не се отпускам с идиотската цел да разбера какво точно я болеше, докато се миеше. Между краката тази жена изглежда като всяка друга. Някой женски гениталии дори са красиви. Не знам защо, но нейните външни полови органи ми се струват твърде големи. И сякаш по вътрешната страна на бедрата висят надписи от типа: „Жоро беше ТУКА 1996!…“
Изведнъж я питам с колко мъже е спала… Ани ме гледа тихо, неразбиращо… Проклетата журналистика винаги обърква отношенията между хората. Махам с ръка, няма значение, стягам се и почвам да я чукам. Ако толкова обичаш статистиката, карбовски – просто си сложи фанелка с трицифрен номер на гърба…
регистрация 6: Обаче нея нещо я боли! Аз я чукам, но и съседите могат да разберат – нещо долу обилно я боли. Спирам. Питам я какво става. Тя накрая се отпуска. Разбирам колко много мъка има на този свят. И как тя често те среща.
протичане: Ани има четири шева на вагината си. Преди седмица е родила. Още не са махнали конците. Показва ми млякото си. Бебето е някъде. Ани не страда, просто моли да не го правим повече. Имаме технически проблем – разкъсана путка, съшита с бели конци.
Ставам й симпатичен. Ани се опитва да ми направи още една свирка, но не става. Прави ми комплимент: „Имаш спортен кур…“ казва. Вече сме приятели. Стари приятели. Питам я защо работи, след като скоро е раждала… Няма значение, мислех, че вече мога да почна, казва тя.
регистрация 7: сигурен съм, че това са го усещали всички мъже, ползващи проститутки… в един момент по глупашки ми се приисква да я закрилям… за малко се чувствам като в лош филм, в който аз съм главният герой и живея с проститутка, от която даже имам и деца… желание да се посветя на нищите, падналите в калта и несполучилите… отъждестявам се с човек, който може да помогне… но на кого, и как, и има ли защо… всъщност ми се приисква докато я чукам и на нея да й е поне малко хубаво… другото са глупости.
протичане: Вече ми се ще да си ходя. Обаче имам още десет минути. Пушим, а времето минава. Накрая й казвам нещо сложно – опитвам се тя, Ани проститутката, да ме запомни. Казвам й, че всичко това е един скучен пейзаж, в който нещата имат неправилна форма. Тя казва „Не знам“. Моят час е изтекъл.
Прибирам се нанякъде със същото такси, с което съм дошъл. Питам бакшиша дали някога е чукал Ани. Чукал я е.
регистрация 8: на сутринта, когато главата ме отпуска, разбирам какво ми е липсвало през цялото време… музика. Истинска филмова музика.
За да внушава силно, че нещата са истински

МАРТИН КАРБОВСКИ

h1

Godzilla

февруари 4, 2007
Не спирайте! Никога не спирайте да го правите! В този неприемлив свят има само едно безплатно удоволствие, само един безплатен обяд – това са жените, които все още ви намират привлекателен. Ако отворите обаче хербария, ще видите, че сте любимец на Гаврора, богинята на гаврите. Жените, които все още ви намират привлекателен, са грозни като Смъртта, досадни като живота и нелюбезни като всички останали жени. И това е нормално, защото и в най-красивата Спяща красавица дреме Годзила – достатъчно е само да я целунете, обичате, да се ожените за нея и да й направите няколко деца. През тези четири етапа жената е като ларва. Първо какавидира – и точно когато очаквате из пашкула да изскочи пеперуда, оттам със слуз се измъква нещо средно между Пришълеца, Денят на независимостта и Марсиански атаки. Нея наистина я води съдбата, и ако не й направите път (на Годзилата), тя ще си го разчисти. И, тъжно ми е дори да го кажа – ще се ожени за вас. Вашият избор: просто я оставете да ви подмине.
Но днес не става дума за вашата лична Годзила, която така или иначе ще ви изненада по трасето на Житейския Лабиринт и най-вероятно всяка вечер ще ви гледа с онова незабравимо око. Става дума за Годзилата като явление в живота. За нея се носят легенди, пишат се стихове и графити. Като тези, събрани от творчески колектив от град Годз, Източна Полша:
Годзила – Жената като екзистенциален таскебап,
като двестакиловолтова атомна бомба в главата ви,
жена като житейски протектор,
жена като мобифон,
като Моби Дик,
като тристакилограмов психологически бик,
полегнал в мозъчните ви гънки.
Жена като литър ракия
за двама умрели от жажда в пустинята,
жена като ядрен мораториум
и като оратория.
Годзила – нещо свръхгрозно и дебело,
което излиза от морето
и ви се нахвърля смело -
на теб и на твойте приятели.

Съвременната наука обособява няколко вида годзили.
1. Годзили по време: за една нощ, за седмица, за гадже и за съпруга;
2. Годзили по пространство: дебели Годзили, Годзили сухари и кощрамби;
3. Годзили по окраска: руси Годзили, черни Годзили и мимикриращи Годзили, които се наричат още „тъпи по характер Годзили“
Някои научни аспекти при Годзилата са изключително интересни. В Обществото тя изпълнява санитарни функции, така както хищниците са санитари в природата и изяждат всички куци, кьорави и сакати животни с цел подобряване на естествения подбор. Същата чистка се наблюдава и в Обществото – има обществен подбор на мъжки индивиди и той се реализира изключително от Годзилите. Основният научен въпрос в началото на 90-те години бе „кое прави Годзилата така напориста и сексуално настроена към мъжете, за разлика от красивата жена?“
Допреди време се смяташе, че Годзилата има повишено сексуално желание поради някои морфологични белези като:
- интермамилно окосмяване (известно и като „косми между циците“)
- хемороиди (пазени в дълбока тайна, откриват се само при покана за анална проява)
- изключително наличие на тлъстини,
- наличие на нос (тип „клюн“ или „грюн“)
- липса на добре оформени гърди (тип „пълни с вода“ и тип „уши на кокер-шпаньол“)
- липса на каквито и да било гърди
- липса на акъл
Последните научни изследвания в тази насока опровергаха тази теория. Годзилата има сексуално влечение не заради гореизброените си дефекти, а поради причини от класово-обществен характер. Руски екип на заводите ЗИЛ доскоро изследваше Относителността при Годзила. Изследването имаше за цел да докаже, че една Годзила не е толкова грозна, ако има добра душа и сърце. Вместо това, експериментите в заводите ЗИЛ доказаха сензационното твърдение:
„Не че на Годзилите им се чука много – по-скоро на красивите жени не им се чука с вас.“ (твърдение на ЗИЛ)
Междувременно и успоредно с тези открития, германски учени от института „Фикенберг“ установиха по лабораторен път нещо наистина обезпокояващо – Годзилата се привързва изключително лесно. До същия извод достигна и у нас научният институт по растителна защита „Пушкаров“, който работи в момента към военно-промишления комплекс и произвежда пушки за Годзила – балкански тип. По кабинетите на нашия институт и досега могат да се видят табелки в същия смисъл: „Не пускайте Годзилите под одъра, защото те ще се качат на одъра!“
Сериозно погледнато, Годзилата като всички се нуждае от топлина и уют, от добра дума и мъжка закрила. И освирепява, като разбере, че връзката ви с нея е била случайност, грешка или просто сте експериментирали. Екпериментът обикновено се изразява в орезиляване пред приятели с новата си Годзилка и огодзиляване във вашия секс. Единствения начин Годзилата да не ви разкъса при раздяла, е да помолите някой приятел да й обърне внимание и тя да се привърже към него.
Американската школа в годзилогията е създадена по други стандарти и американският институт по УНГ ( Усъвършенстване На Годзилъри – гледачи на Годзили) разработва проблема от една друга страна. Другата страна са красивите жени – американците обучават своите годзилъри върху красиви жени, защото който може да се справи с една дузина красиви жени, той вече е готов за срещата си с непълнолетна Годзила. Американската школа твърди, че и красивите жени, и Годзилите имат еднакво желание за секс, обаче красивите жени се правят на луди, за да не ги вземат за Годзили, или още по-лошо – за курви. Тяхната трактовка заслужава внимание, защото при експериментите навсякъде се забелязва, че ако на една красива жена не й се отдава достатъчна доза мъжко внимание, тя започва да нервничи и да се държи като Годзила. В това се състои и шовинистичната постановка на американските учени Уомън и Бед:
„За да свалиш красива жена, дръж се с нея естествено – като с Годзила“
Към това твърдение обаче се добавя и поправката на непризнатия съветския учен на 70-те К.У.Ртропович -
(поправка за броя на свалячите на К.У.Ртропович към Уомън и Бед)
„Ако се държиш с красива жена като с Годзила, винаги някой наоколо ще се направи на мъж и ще те набие“
и съответно симетричната поправка на чеха-сексолог Иржи Плиска:
„Ако се държиш с Годзила като с красива жена, винаги се намират приятели, които да те набият, за да изтрезнееш.“
Именно чешката школа в годзилогията, както и скандинавската за първи път формулираха релацията

Алкохол + Годзила = Нелош секс + Лек срам

Интересно е, че това уравнение няма нищо общо с американското математическо изражение за алкохола и Годзила. По горното равенство е заменено от група холувидски самозванци (от Холувид, Небраска, където има най-много американски годзили на глава от населението) с една неиздържана математическа теорема:

GODZILLA = С2Н5ОН+WC(USA),
която не може да заблуди никого, защото сложната формула бе разпозната от наши учени като формула на етиловия алкохол; другото събираемо при всички случаи не означава нещо свежо, а просто американски кенеф или такъв, над който се развява американско знаме. С тази си невярна постановка американските учени от Холувид искат да покажат, че обикновеният американец, като срещне Годзила, пие от мъка и повръща. Което статистически не е вярно – руската научна мисъл отдавна доказа, че колкото по-хубави са Холувидските актриси, толкова повече обикновеният американец чука местните си Годзили. Дори ги обяздва и си организира състезания с тях.
Макар и математически, двете формули показват отношението към Годзилите в западното и източното полукълбо. В чешката формула си личи славянското начало и философския напън да приемем Годзилата такава каквато е, плюс много алкохол. Докато американците стигат до идеята да отрекат съществуването на Годзилата като житейска възможност и да ни внушат, че непременно жената до нас трябва да изглежда като Синди Крофърд или Хилъри Клинтън, която напоследък всички учени тайно наричат Годзилъри Клинтън.
Така в годзилогията в общи линии очертахме годзиления омагьосан кръг – досега нямаше международен консенсус по отношение отглеждането, класификацията на, и чифтосването с Годзили от страна на мъжката половина на човечеството. Рационалната школа на немците обаче, начело с Фикенберг и Карбовски (от полски произход), обяви наскоро Годзилите за познаваеми, формулира ги като незастрашен вид, а по въпроса за класификацията взе Соломоновско решение:
„Всички жени са Годзили в един етап от живота на мъжа.“
Класификацията по този начин породи спорове, но те бяха потушени веднага с три елементарни доказателства:
- Всички Годзили са жени.
- Рано или късно всяка жена се годзилизира.
- Жената е Годзила само по отношение на мъжа.
Окончателните спорове се решиха, когато бе проведен Годишния конгрес на годзилърите, под патронажа на първооткривателите на проблема – японеца-зоофил Който Го и индийския феминист Дзила. Там бе поискано от учения годзилог Фикенберг  да постулира понятието „жена“, което използва толкова често в научните си разработки. 
Той се справиха блестящо и всички делегати станаха на крака в признание на немската рационална мисъл.

Постулат на Фикенберг:
„Мастната тъкан около вагината се нарича „жена“.

Добавка към постулата на Дзила и Който Го:
„Годзила е нейно проявление, външно или вътрешно, в негативен за мъжа смисъл.“

Всички учени и гости на конгреса, от лирическата годзилена школа в Годз (Полша), от професорите-вагиналисти от заводите ЗИЛ (Русия), представителите на УНГ – Уоман & Бед, лично чехът Иржи Плиска и неостаряващия К.У.Ртропович в инвалидната си количка поздравиха учените за решението на проблема. А патроните Който Го и Дзила заявиха: „Така формулираната теза спомага за отпадането на ред проблеми в годзилогията, като част от общата сексология и войната между половете. Но пък поставя други проблеми. Един от тях са камъните и развалените яйца, с който ни замерят в момента ултра-левите феминистки от обединението „Годзила днес“! Така че нека да извикаме полиция…“

Всеки от нас е преживял в живота си много срещи от този вид – срещата с Годзила като ученик, като войник, като студент и като много пиян човек. Годзилата е предизвикателство на природата към човека, без което той не може и от което той няма да се откаже.
Сещам се за думите на най-стария потомствен годзилар в родната ми страна. Неговото име е Дядо Глиг – народен мъдрец, мислител и философ. Дядо Глиг може да ви разказва надълго и нашироко за местните годзили, за секса с тях, за това, че обичат да гнездят в големите градове, че има годзили с амбиции в изкуството, пресата, най-вече в телевизията и радиото. Завършвам с думите му, като послание към всички мъже, които ще приемат Годзила като своя съдба:
„И баба знае да чука хубави жени, ама я да ви видя когато са адски грозни…“

h1

ЦИЦЕОН

февруари 3, 2007

“Влагалището осигурява евакуацията
на менструалното течение, както и депонирането
на семенната течност в близост до маточното
отвърствие и съхраняването й върху невроговорящия епител на матката…”

из дефиниция за влагалище

Ура! Пост-модерното Общество най-сетне успя да дефинира всьо и вся! По-горната дефиниция за женски полов орган е върховното постижение на прогреса и знанието как стоят нещата на този свят. Също така донякъде това е и желанието на учените да облагородят представата на хората за обикновената путка.

Обаче между хилядите дефинирани понятия със сексуално, икономическо, политическо и философско значение дори татко Фройд не е успял да даде добро определение на едно тривиално човешко (мъжко) желание. Желанието да накараш двата бели гълъба да настръхнат, да бръкнеш в моминска пазва или както казват децата: да цомбиш женки.

Циците! Циците!

Ах, ангели са те! Големите или малки образувания мастна тъкан върху гръдния кош на жените са върховото постижение на хуманоидната програма: каквито и да са едни цици (освен ако не са нарязани на тънко) на мъжа му се ще да ги пипне. Ще му се да ги пипне, па макар и с научна цел. Ако мъжете решат да анализират поведението си, нека просто една сутрин се събудят и да се самонаблюдават. Ами първата работа на мъжа сутрин е да хване жената до себе си за циците! Може би прави това, за да може да я обърне към себе си по-лесно и да види с кого е спал снощи? Може би го прави случайно, само защото няма къде да си сложи ръцете? Може би това е обикновената сексуална Сутрешна Учтивост (СУ)? Не, това е импулс. Импулс предизвикан не само от проста инженерна ергономия. Дотолкова цицеалният магнетизъм е силен, че дори учените, замаяни от него, още не са успели да го дефинират.

за мъжете и циците

Основното желание на мъжете към циците е да ги стискат, след като им се нагледат. Тъпо е, обаче е точно така. Жените рядко изпитват подобно желание и си струва да съжаляват за това. Когато обаче един мъж стане близък с една жена, тя подсъзнателно прехвърля желанието за стискане върху неговите пъпки и черни точки. Ако надмогнете отвращението си по най-суров начин ще отбележите, че приликата на някои циреи, с някои видове малки цици е поразителна. За големите цици пък да не говорим – винаги, когато се е налагало да стискам големи цици ме е било страх да не се пукнат и от тях да не потече гной.

Въпреки това мъжете са луди по циците. Колкото и да обясняваме, че това е първичното желание на мъжа да бозае – за всеки е ясно, че то не е всичко. Рационално погледнато функцията на циците при сексуален акт е нищожна – те не са направени да бъдат обладавани както повечето части на женското тяло. Ако някои иска да спори – нека знае, че за акробатичните турски изпълнения в порнофилмите се наемат специални каскадьори.

Циците явно имат друга функция. Те са морфологичен белег у жената, хормоналната тояга, която тя държи в ръцете си. И с която перфектно манипулира мъжкото съзнание. Просто ако една жени има хубави цици, тя трябва да ги постави на линията на погледа на мъжа и леко да ги движи. Така, по този способ тя може да отведе мъжа където си поиска, стига да не го разсейва и да му досажда с други неща освен с циците си.

Така е – покажи на един интелигентен мъж вагина – и той ще се обиди. “Аз да не съм за една вагина!” – ще каже интелигентният мъж. Но точно тази му реплика води до едно златно Женско Правило (ЖП):

Мъжът никога не е за една вагина. Обаче за две цици е готов на всичко.

Въобще – носете си новите цици, момичета.

за хомосексуалистите и циците

Всеки нормален хомосексуалист тайно съжалява, че неговият приятел няма цици. Но той лесно се примирява с това. Там е и разликата между нормалните хетеросексуални и нормалните хомосексуални мъже. Просто педалите разполагат с две нормални мозъчни полукълба в черепа си, докато на повечето обикновени мъже мозъчните цицекълба в главите им пречат на мисленето.

Хомосексуалистите винаги са се възхищавали от женската красота. Те ценят циците като неясен обект на желанието. Те се възхищават от това творение на Създателя, както се възхищават на художника-кубист, решил до премине към по-овални форми. Финесът и красотата на хомосексуалните отношения донякъде бива смущаван от грубото нахълтване на жени и цици в техния свят. Но хомосексуалистите са изключително адаптивни и под плясъка на хилядите чифтове женски млечни жлези – те няма да се изнервят. А напротив – ще изтанцуват още едно скерцо и ще се приберат в гримьорните си.

А животът наистина е жесток към тях. Жесток като виц – прибира се детенцето в къщи и пита:

- Вече съм на 16 години! Мога ли да нося сутиен?!

- Не! – отсича нежно майката – мисля, че за теб, Гошенце, още е рано!

Може би тези дни съвършеният сексуален обект изглежда като малка пластика на неизвестен художник, където върху идеалният женски торс не е поставена женска глава, а еректирал красив гръцки фалос. В стремежа на този фалос към небето и в желанието на обикновения мъж да докосне монументалността на циците се изразява цялата унисекс-философия на следващия век. Нейният лозунг е прост: “Дръж хуя за циците и не преставай да гледаш напред!”

за класификациите и циците

Семплираните периодични издания са пълни с картинки и описания на цици. Обикновено циците се представят като :

“големи” (Доли Партън),

“нескромни” (Памела Андерсън),

тип “отдавна непоругавани” (Адриана Скленарикова преди да се ожени за Карембьо),

тип “дълги” (дует Ритон),

“къси” (Росица Кирилова),

“дебели”, “тесни”, “високи” (Сашка Васева, Глория, Нона Йотова)

От снимките в пресата може да откриете и цици тип:

“дебел депутат” (фолк певеца Кондьо),

цици като марксизъм (Мадона),

цици като жалейка (Мила Йовович),

цици като обществена пейка (Аня Пенчева), и прочие.

Както и да класифицират циците обаче, съвременните вестникари винаги го правят по пространствен признак. Примерно, ако циците са 2D – веднага ги определят като тип “асансьорни бутони” или “уши на кокершпаньол”. При 3D циците нещата пак си остават простички: най-ценени са тези, които приличат на медицински топки пълни с вода.

Тези класификации са дълбоко погрешни и въпреки че продават добре вестникарска хартия, те карат читателите да изпаднат в заблуда. И да мразят жените си, защото нямат циците от пред-предпоследната страница на в. “Труд”

Общо взето, ако сте забелязали, медиите носят информация, тревожат ни или ни радват, но като че ли всичко това става някъде в междуцицното пространство по вестниците. Между големи и малки, облечени или голи цици човек все пак успява да прочете последните футболни новини, вестта за увеличаването на цигарите и след жълтата фланелка и обиколката на Франция веднага попада на какво?! На последната гръдна обиколка на фолк-звездата Сливия (тя има единствените големи цици на този свят, който наистина си струва да престискаш – просто така, като победа на поп-арта над поп-фолка).

Предполага се, че Вестникарският Актуален Цицеон (ВАЦ) е една своеобразна класация на очното плакнене. Предполага се, че това е и налагане на някакъв критерий за “хубави цици”. Но тази класация е неуспешна и неверна.

Неверна, защото умните хора знаят, че хубавите цици са времево понятие и нямат нищо общо с пространствените мерки. Хубавите цици са от 16 до 29 годишна възраст при всички жени и някои по-дебели мъже. Това е.

за индустрията и циците

Ако някой ден животът ми олющи и изрони същността си, аз ще поискам от съдбата да бъда собственик на малко предприятие за цицехватки и цицедържачи. Защото техническият прогрес се измерва на три части:

- от надбедрената превръзка до корсажа

- от корсажа до сутиена

- от сутиена нататък

Забележете, че най-тъмните времена на човечеството са били по времето на корсажа. След освобождаването на циците от банела-решетка започва и промишлената революция. Циците са знаме на прогресивното човечество (спомнете си Дьо Лакроа!). И прогресивното човечество отдавна е превърнало това знаме в индустрия. Няма филм без цици! Няма рекламна кампания без цици! Няма изборна победа без цици (спомнете си мис Протест)! Във всяко обществено начинание, акт и процес, циците са някъде наоколо, избиват в пукнатините на смисъла и се веят набучени на копието (а за върха на това копие се говори, че там се намира Свободата).

Разбира се, тази индустрия е профанизирана и зле организирана. Сутиенът се е превърнал в алегорията на Пост-Модерното Общество – той е нещо красиво и скъпо, нещо към което се стремиш, за да свалиш, налигавиш, намачкаш и захвърлиш в тъмното. Сутиенът обаче остава да свети в съзнанието на мъжете, защото той е и символът, който твърди, че Нещата не са такива, Каквито Изглеждат Със Сутиен. И че Сутиенът е Обществената Цензура, която хората слагат на всяко едно красиво, истинско, нежно и топло нещо, към което се стремят милиони погледи и ръце.

Добре, че е Сутиенът. Ако него го нямаше, ако я нямаше тази ефирна цицеспирачка, този еластичен мамо-ограничител – циците щяха да плъзнат свободно по света и да заемат цялото обществено съзнание. Защото колкото и да не ни се вярва, циците все пак са само едно добро начало в секса. Едно добро начало, което остава да си тежи на мястото и да дава храна и смисъл на поколенията. Най-вече на бъдните поколения. И ако това не е индустрия, здраве му кажи.

за циците и хората

Хората не могат без циците. Циците са сборна метафора на всичко това, към което си стремим и посягаме с ръка. Като децата към всеки по-обемист предмет. В началото на Великата Обществено-Сексуална Революция (ВОСР) под грохота на Големия Цицепад, в който се къпе пост-модерния свят, има три недефинирани понятия. Това са Обществената вагина, Общественото семе и Общественото зачеване. Някой ден недефинираната Обществена вагина, ще ретранслира Общественото семе по начин, който прилича на Зачеване. И ако от това се роди Нещо, то при всички положения ще трябва да се нахрани с храната на атавистичния модерен Цицеон, от който бозаем и сега.

Всъщност, каквото и да се случва, и както и да го наричаме, сигурното е едно: гърдите на младите момичета ще продължават да бъдат леки и твърди. А момчетата ще ги опипват сякаш нищо никога не се е случвало преди тях.

h1

Quick SEX!

януари 13, 2007

Съвременният свят е превърнал бързата закуска в начин на мислене, самата бързина в култ, а пестенето на време кара хората да вярват, че живеят по-дълго. Всяко едно човешко изобретение се създава и продава с една единствена цел – да пести време. Време, в което човек да прави нещо друго и пак да пести време.

Освобождаването на време се е превърнало в маниашка цел на всички – ядем бързо и се изхождаме бързо, работим бързо и се напиваме бързи, спим бързо и, като се събудим, получаваме сърцебиене пак от бързане. Разбира се, бързането да живееш рязко съкращава живота, но пък създава усещането, че си в час. В час и пръв в състезанието, което ти обявяват Смъртта и Другите хора.

Смисълът на бързането би могъл да бъде само един – да освобождаваме колкото се може повече свободно време за чукане със себеподобните си (или по интереси). Философията на FAST FOOD-а обаче е превърнала HOMO FAST в един нервен единак, който по инерция в свободното си време чука адски бързо и обикновено не повтаря. Стресът, създаван от бързото ежедневие, кара мъжете да еякулират като по заповед за разстрел, а гладката мускулатура у жените да тръпне и да се гъне недоволна от съвременните нрави.

Резултатът от бързото чукане във философския му смисъл е, че създава изключително незадоволени жени, които увеличават числото на партньорите си и лавинообразно чукат все повече и все по-бързо.

Което в съвременния сват се случва и със задоволените жени. Реално БЪРЗОТО ЧУКАНЕ Е ЧУДЕСНО МЪЖКО ОТМЪЩЕНИЕ. След като жените формулираха еманципацията, мъжът трябваше да реагира изключително бързо и да отговори на удара. И той го направи по един тих и интелигентен начин. Щом като жените искат да бъдат равни с мъжете – нека се опитат да получат оргазъм средно за 7 минути (и то със задържане). Няма вече кой да се старае – съвременната жена иска да я гледаш, да се съобразяваш с нея, да си равен с нея, пък ако може и да я издържаш. Откъде тогава, питат мъжете, да остане време за петинга, некинга и така необходимата за жените животинска любовна игра?! Ако се отдадем на нежните си страсти и се въргаляме с дни в кревата – и двамата партньори ще изпаднат ат социалната класация. И съответно жената ще намери друг – социално отворен и бързо чукащ самец.

БЪРЗОТО ЧЕКАНЕ – ИНТЕЛИГЕНТНОТО РЕШЕНИЕ. Според вечните правила на играта между половете, в повечето случаи сексът свършва там, където свършва мъжът. Големите чукачи знаят как да манипулират оргазма си. Те, като добри и волни ездачи, знаят как да докарат жената до мястото, където земята се тресе, небето пада отвисоко, а съседите тропат по тръбите на парното, недоволни от вашата задоволеност и това, че ви остава време за хубав секс.

Обаче кой да се занимава! Освен че е компромис и отмъщение, бързото чукане е лесен и чудесен вариант на секс за мъжа. В него той нищо не губи. Чукането с обувки, наполовина вдигнат цип и разкопчани само две копчета на ризата прави мъжа боеспособен и винаги готов да си тръгне, след като се е разписал. Мъжът не влага особени чувства в чукането. И ако загуби време и пари – това ясно означава, че се е минал. Просто цената на съвременния секс е изключително ниска поради високото му предлагане.

БЪРЗОТО ЧУКАНЕ – МЕТОДИ И СТРАТЕГИЯ. Бързото чукане е изключително подходящо на работното място. Сутрешните текове между колеги и подчинени са един от добрите начини да започнете работния ден в кондиция и добро настроение. Не е тайна, че на повечето работни места това е задължение на секретарката, като то се включва към направата на силно кафе и прочитането на сутрешната преса на висок глас.

Обедната почивка дава други възможности, вече ангажирани с повече емоция – един кратък сеанс с редовен партньор (примерно от ресорното министерство), в който, ако ви хване постоянният ви партньор, ще излезе, че е почти изневяра. Никой обаче не може да ви хване, защото нещата по време на обедната почивка стават извънредно бързо – все пак трябва да остане време и за обяд, нали?!

Бързият секс след работно време не се практикува особено често, тъй като ракиеното време има своите преимущества пред това да се занимаваш със секс. Но ако все пак ви се случва, рисковете да се отпуснете и да почнете да го правите е голям – просто ще се увлечете и ще пропуснете важна вечеря или коктейл, където със сигурност можете да забиете нещо ново.

НЕЩО НОВО – ЗА БЪРЗО СРЕДНОЩНО ЧУКАНЕ.

Бързото чукане в МПС. Изключително неудобно. Кърските ебачи никога няма да си признаят, но този метод създава само проблеми – от изцапването на тапицерията на автомобила до несвойствените индийски пози, към които ни тласка съветското автомобилостроене. Табиетлиите обикновено си носят одеало и успяват да излязат от теснотията на колата, но това важи само за лятото. А и който има време да го направи на одеало, може да го прави малко по-бавно и вкъщи.

Патент на бързото чукане (непризнат!). Патентът е непризнат, защото не се признава за чукане. Това е обикновена свирка без политически и икономически последствия – тя, според съвременния морал, не се счита за секс. Но според мен в разширените схващания за сексуален контакт – ВСЯКО ДЕЙСТВИЕ, КОЕТО ДОКАРВА ОРГАЗЪМ НА ЕДИН ИЛИ ПОВЕЧЕ ПАРТНЬОРИ, СЕ СЧИТА ЗА СЕКС. Следователно фелациото (и само то!) си остава върха на сладоледа, черешката на върха и best of the best (from the fast). Не случайно фелациото е президентски проблем – минимум усилия, максимум кеф за модерните хора. Където и да сте – на работа, вкъщи или пред телевизора… На заведение, в планината или на море… В каквото и състояние да сте – свеж, уморен, болен, здрав, пийнал, неприятно трезв – свирката е нещо, което никой нормален хетеро- и хомосексуален мъж няма да откаже. А и свирки се предлагат под път и над път – най-вече на околовръстното и по пътя за Пловдив.

Бързото чукане – на чужда жена. Съществува всеобща нагласа, че извънбрачната връзка е пълна с романтика и едно нежно отношение, което жената не може да получи от съпруга си – това е една от поредните заблуди на незадоволените жени. Когато жената на твоите мечти е чужда – единственото, което тя търси (и заслужава), е един бърз секс без увертюри. При нея емоцията на забраненото е толкова силна, че тя не се нуждае от подготовка – нейният оргазъм е почти стопроцентов, просто защото е нагазила в забраненото лозе, което вече не може да го опази страха от пословицата. Много извънбрачни връзки оцеляват с години именно защото партньорите не могат да се наблюдават чисто голи, не могат да свикнат с начина си на чукане и винаги откриват красота в бързината, в напрежението, в преоткриването на едно ново тяло всеки път. Тяло, от което да се възползваш свободно и по на-бързия начин.

Бързото чукане у дома. Неприятно задължение. У дома постоянният ви партньор има претенции за по-добро отношение. И е в правото си да го получи. Зареждат се дни на едно дълго и безумно клатене, по време на което наистина можете да оцените преимуществата на бързия секс. Има модерни двойки, които , за да избегнат скуката, разиграват помежду си театър, само и само да стигнат до емоцията и пълноценността на бързото чукане. Познавам семейни хора, които си уреждат срещи в долнопробни кафенета, където се запознават за пореден път и след една бърза свирка в тоалетната отиват на хотел. Там скачат в леглото с усещането за липса на време и със силното желание да правят забранени неща. Емоцията наистина е друга.

Наистина има паралел между домашното и извън домашното. Както храната бива домашна и fast – така и чукането се дели на home & quick. Домашното чукане е като манджата – колкото и да е нова рецептата, все ти се струва, че това си го ял като малък. И винаги тази вкусна манджа ти е ставала на топка в устата, която не ти се ще да преглътнеш. Докато в заведенията за бързо хранене винаги е различно – нов готвач, нова обстановка, нови сервитьори, нова цена… дори ново усещане за липса на хигиена, ако случайно влезете в кухнята.

Бързото чукане е единствената възможност на днешния човек да прекара свободното си време, спестено с мъка и стрес. След като сме го откраднали от забързания си начин на живот, най-голямата грешка ще бъде да го прекараме бавно. И нищо да не ни се случи. Въпреки че изглежда нелогично – направете си един кратък експеримент: един уикенд чукайте жена си бавно и със старание (ама през цялото време). Следващия уикенд идете с навити колежки на хотел – пийте бързо, дъвчете бързо, пикайте бързо, недейте да спите, дайте една динамика на преживяванията и правете секс средно по пат минути на всеки час – бързо, неангажирано, некачествено (за нея). Секс с проникване и напускане на полесражението бързо, докато не е усетил противникът.

h1

Аз?А сега накъде?

януари 13, 2007

Бих искал да зная дали мога да продължавам да гледам абстрактно над себе си. Но съм сигурен, че диалог ще липсва.
Не мога да бъда твърде строг към обект, над когото притежавам абсолютна власт – власт без рамки и без „твърде“; нейното неупражняване всъщност го лишава от смисъл (за мен). А в сегашното ми личностно състояние да бъда строг към себе си като израз на пространна самокритичност се превръща в начин да проявя желание за живот като пребъдване на себе си, независимо от ситуационните контексти и все пак именно в и чрез, а не извън или заменяйки се с тях.

Кой над кого има власт, кой царува, хаоса или неподредеността? Царуваше отсъствието на власт и единствено пространствената им локализация в моя домен беше знак за нея, формален, колкото да не бъдат обект на придобивна давност – възникване на ново право на собственост върху вещ без притежател. Това не е липса на отговорност, отговорност няма за съжаление, както не мога да я нося за причинените на самата мен вреди или благоприятни последици в какъвто и да е план – обективен или субективен – бремето на владетеля. Изобщо отсъствието на механизми за управление и самоуправление поражда силно ситуационна, външна обвързаност – дали е хаос, не мога да определя със семантична точност, но е белег за неекзистиране. И тук спирам преди да потека към нецелесъобразни самоинтерпретации – размножаване на собствените ми мисли като едноклетъчните – чрез просто или сложно делене на единствена клетка.
Хм, самобичувам се, никой не може да бъде строг към себе си само с прост опит да се самоопредели. Не размножавам собствените си мисли, а само им давам воля, те са си там, не се делят, там са, все така стаени.
Говоря за принципи, формалности, давности, начала, краища, възниквания, отговорности – все неща, които не подсказват приближаването на моята „студена, последна вечеря“. Може би просто трябва да разхвърлям още повече и да оставя бича на неопределеното да лежи, низвергнат в тинята на моето безвластно царство, мотаеща се около фините ми глезени. Оставям нещата, такива каквито не ги искам, а не се опитвам да ги направя такива, каквито ги искам. Или пък може изобщо да не правя това, а просто да легна и да послушам Tiamat с Пратчет в ръка. Говоря за това, което искам. Използвам своята дума, носеща същото значение в този контекст. Това, което не знам, не е толкова малко, че да се опитвам да го увеличавам. Обичам неопределеното.
Като предвкусване на възможностите. Все пак обичам да избирам.
Не, не го, но се старая всячески. Лобачевската геометрия също се старае в разни неща, но ние я виждаме някак много умозрителна.
А да ги оставя да се плъзгат край мен и да отшумяват в тинята на времето ми е твърде познат и сякаш никога не успявал да е непривлекателен сценарий. Ето това бих се старал всячески да постигна – да се старая всячески.
Да се старая без умозаключенията ми да свършват с откриването на топлата вода.
Всъщност искам да продължа, да се продължа, а вечерята е неизбежна и нищо повече.
А толкова бих искал да искам, да имам тъгосмукачка, да изсмуча, изцедя тъгата от всичко, което ме заобикаля и да я впия в ъглите на всяка метафорична уста, да извия нагоре тези ъгли и да направя едни, големи, фалшиви усмивки, тогава ще съм заобиколен от тези стражи на прекрасното и ще мога спокойно да пляскам из вировете на собственото си нищо, без това да ме смущава и без очевидно да смущава каквото и да било, около ми.

И сега? И сега, все така, докато не остане само обвивка, прозрачна, тънка, прокъсана, като на сперматозоид-ветеран – шлифера, недействителна – като на пеленаче – фонтанелата, и в онзи миг, когато осъзная, че няма пролуки, а само Аз, онази тънка ципа, която не е обвивала абсолютно нищо, освен същото това нищо, което не може да изтече, защото няма къде, в този момент аз ще мога спокойно да забравя за себе си, и да престана да търся приложение на самият себе си.
Но нали ще свърша? Ако прелея във всичко, освен в себе си (някак плашеща мисъл)? Кой иска да свърши, да свърши тотално и да знае, че повече няма да може да се пълни и да свършва отново и отново и отново. Нека е късно, нека е тогава, когато успея да достигна двадесет и петия етаж.

h1

В какво се превръщат мечтите

януари 11, 2007

Имал ли си приятелка, с която сте живели заедно? С която си мечтал за уютен пристан, общо щастие, три розовобузести дечица и тем подобни неактуални дреболии? внимавай за какво мечтаеш, защото може да се сбъдне!

не, наистина, по-добре никога не си и помисляй да мечтаеш за нещо подобно. Или поне я дръж далече от себе си, каквато и да е тя: принцеса, капитанска дъщеря или рядък и скъп вид северно-кавказки муфлон. Ама няма „тя беше красива и исках да се оженя за нея“! По добре иди в Чуждестранния легион, запиши се в МЕИ или си направи транссексуална операция – само и само да се отървеш от нея. Няма такива работи като „искам да имам деца от тази жена!“ Ти просто си луд човек – с децата се случва само
едно в продължение на 40 години: първо ти си ги биеш у главата (защото не знаеш какво да ги правиш), после те тебе те бият у главата (щото не знаят какво да те правят). Край на илюзиите!

фаза 1 – сексуално омръзване
Тъкмо разровиш и откриеш къде е клиторът на една жена и тя вземе, че ти стане безинтересна. Принципно повечето мъже, aко се постараят, наистина могат да накарат една жена да крещи. Страшното идва, когато жената се научи да крещи и започне да изисква оргазъм след оргазъм, a мъжът се вибраторизира.
Напоследък се получи обратен сексуален расизъм – всички жени вече са прочели как могат да бъдат задоволени и непрекъснато правят рекламации, щото „не се правели така нещата в живота!“ (пишело го в „Жълт труд“, „За жената“, etc.) Ало, мис, баба ти без оргазъм девет деца е родила, ти от девет оргазъма едно житейско прозрение не успя да родиш! Ето как идва първото скарване. Но вместо двамата да използват този пратен от съдбата скандал и да се разделят като хора на свободната любов, те решават, че ако заживеят заедно – нещата ще се подредят от само себе си.

фаза 2 – от-само-себе-си друг път
Или се женете веднага и емигрирайте заедно, или въобще не я докосвай с пръст! Тя идва в твойта приятно разхвърляна квартира и почва да подрежда. Репетира заедно с теб семеен живот, който всъщност смята да води с някой друг. Ужас! Жените са като автомобилите – никога не остават нови и лъскави и само с излизането от салона и влизането при теб цената им пада с хиляда марки. Ужасът идва от това, че рано или късно всяка жена и кола поляга в двора на мъжа и почва да ръждясва. И никой никога вече не я кара! Ето за тази репетиция става дума! И ти, и тя си губите времето! Тя репетира за първите наченки на ръжда, а ти се чудиш това ли е прехваленото щастливо съжителство…
Тук е особено важен „въпросът за властта“. След като двама души ползват една тоалетна, теоретично има вероятност да им се приходи по едно и също време. Съвременното общество дава път на жената, а тоалетната нa съвременното общество, образно казано, е само една. Въпросът за властта е решен отново погрешно и несправедливо от-само-себе-си. Тя ще е първа. Окей, обаче поне да можеше да пере… окей, нека да не може да пере, но поне да не се присмива… окей, къде ми е уокмена, отивам да се разхождам.
Познавам един човек, с когото всичко това се случи. Той, как да ви кажа, дефецира в асансьора на блока си, защото жена му се била разпищолила в кенефо-банята и не излизала оттам вече час и 45 минути. После същият този човек под одобрителните погледи на съседите крещя какво е това безобразие в този блок и почисти с погнуса собственото си дело. Хората много започнаха да го уважават след тази случка. Ето в какво се превръщат мечтите.

фаза 3 – забележимите гадни дребни неща
В истински мъжките квартири никой не мете и не събира косми. Когато обаче живееш с една жена, нещата са различни. Космите й почват да пречат! Е, проблемът не е нерешим. Човешки й предлагаш да си обръснете главите, но тя нещо не е навита и ти вика, че се шегуваш. Когато ти леко развеселен бръкнеш в канала на банята и оттам извадиш нещо като Чубака, но много по-космато, тя се обижда и казва, че на тебе пък ти миришат краката. Окей. Тя победи. Пак.
Хак да ти е! Ако беше спал с нея само първия път, тя никога нямаше да разбере, че ти миришат краката, защото тогава, ако си спомняш, ти го направи без да си сваляш обувките. Сега обаче тя вече знае твоята ужасна тайна. И това я кара да бъде още по-нагла – вече си изхвърля „еври-мантчетата“ в тоалетната чиния. Тези еври-мантчета са с крилца. Обаче трябва да им направят и опашки, защото не щат да плуват и ще запушат тоалетната. Окей – ти ги вадиш. С пръсти, дилаф или с помощта на две вилици. При това положение по-добре е ти да миеш и приборите, нали?!
Ето, в това се превръщат мечтите.

фаза 4 – храна
Когато човек живее с една и съща жена – той пълнее. Ако всяка вечер си поръчва проститутки – отслабва. Просто и ясно като физика на пещеристите тела. Окей, тя започва да готви. И това е добро. Наистина вярвам в това добро, което прилича на добре обмислено убийство – да запушиш на един мъж сърдечните клапи с помощта на сметана, шоколад и тесто. Ако това продължава цял живот, добре: нека напълнеем заедно и умрем в един и същи ден. Но пак ти казвам – това е репетиция, а храната е реквизит. Никой няма намерение да те гледа като писано яйце. Съвременната жена чака да й дойде настроение – за да сготви, за да почисти, за да попере и прочие неща, които майките правят с неудоволствие, но редовно. Съвременната жена променя ТВОЯТА схема на живот и ритъма на мозъчната ТИ дейност. Отваряш хладилника един ден и виждаш – красота: зареден е с тънки френски фромажчета, дебели бански старци, бразилско родицио, патладжани, пълнени с пъдпъдъци, желирани свински езици… Има даже шарена сол с чубрица, расла на връх Перелик и прясно обелен петрохански чесън! О, тя чудесно знае, че без чесън истинските мъже трудно могат да преглъщат коравия залък на камамбера и пълнозърнестия хляб, потопен в соса на яхнията от чучулигови езици.
Колко е хубаво това да се случва! Обаче за мъжа това е играта, наречена „пълнен хладилник“, която наподобява играта на червея пред останалия кожа и кости неженен дунавски толстолоб. Ако това е всеки ден – нека да бъда осъден на тази бавна холестеролна смърт! Но това е само два пъти в годината. През останалото време в ТВОЯ хладилник има парче салам Камчия (нагризано от нея – по захапката се познава), миризлив плик с маслини, продупчен от нейните малки сладки пръстета, парче атрофирал лимон (против скорбут) и много джин. Тя обича джин.
Когато й намекнеш, че самостоятелното ти съществуване по нищо не се различава от съвместното ви съществуване, тя ти напомня рязко един важен за тебе довод. Че тя те е измъкнала от лайната на ергенската ти самота и хладилна празнота. Тогава ти й разказваш приказката за умрялото от студ птиче. Едно птиче умряло от студ и паднало на пътя. Минала една крава и се изсрала върху му. От топлината птичето се съживило и почнало да чурулика, че е живо. Чула го една котка, извадила го от говното – и го изяла.
Изводът от тази история е, че не всеки, който те осере, ти прави лошо. И не всеки, който те вади от говното, ти прави добро. И още нещо имаше като поука: когато си до шията в говна, недей да чуруликаш много-много.
След тази история приятелката ти те гледа с погледа на майка ти и ти очакваш да чуеш от устата й най-честите майчини думи. А те са: „…от парче месо съм те отгледала“.
Вместо това тя те пита в какво се превръщат мечтите. И ти не знаеш още, но това, в което те се превръщат, явно не мирише добре.

фаза 5 – сън
Когато спи, тя похърква. Обичаш до полуда нейното детско хъркане, обаче мразиш тя да спи. Затова и онова, в което я обвиняваш всъщност е, че когато хърка – тя спи! Тя заспива върху всичко – върху канапе, стол, върху разтворена книга, върху теб пред телевизора. Заспива върху Набоков, пред Годзила, на Първа кръв даже, въпреки че Тед Кочеф ти е съученик от гимназията (примерно). Тя просто обича да спи. Ти заспиваш винаги към 3 часа, след като са минали по-интересните сцени по порноканала. В такива моменти ти идва да я събудиш с крясъци и нежно да й посочиш какво правят случайно срещнати жени на далеч по-отвратителни от теб мъже. Има го документирано и го пускат всеки ден след 1.30. По това време обаче тя спи върху изтръпналата ти ръка и топлата й детска слюнка бавно застива върху кожата на лакътя ти. Вярно, това е идилия и на теб ти харесва. Тогава защо гледаш това гадно порно и винаги те е страх, че от екрана лелката изведнъж ще се обърне към теб и на чист английски ще те попита:
- „Из дис уат дриймс търн инто, дууд? A?!… Не, кажи ми – в това ли се превръщат мечтите?…“
После ще се обърне и ще продължи по сценария.

фаза 6 – криза в жанра
Тя винаги спори с теб. В спора истината се ражда, умира от глад за смисъл и почва да смърди ужасно. Приятелката ти обикновено е художничка, манекенка (от умните), режисьорка в НАТФИЗ или сайбър-ученичка. Тя започва изреченията си с думите: „Един Полак никога не би… Един Боно… Един Метерлинк… Един Кийт Флинт…“ Никога не говори за „Един Ривалдо… Един карданен вал… Едно педерасче от казармата… Една барманка“. Което е нормално. Обаче когато се стигне до сърдене, рев и викове заради проблема „чалга“ примерно, тогава разбираш, че си сбъркал понятията „концепция“ и „контрацепция“. Вече не ти се иска да зачеваш спорове! Иска ти се да използваш концепция само при нейното забременяване, докато контрацепция да прилагаш само що се отнася към Фелини, Гротовски, Манделщам, театъра на пълния екшън и някой си Спазмалгон, за когото тя твърди, че е гръцки лекар, епоним на лекарството. Ти настояваш, че все пак това е аналгетик, но явно си се объркал, защото тя твърди, че е бил любовник на Анаксимандър… Какво нещо, човече – с нея вече не може и да се пие спокойно, примерно защото европейското кино е в упадък. Не, това за нея не е повод за пиене, а било повод да се замислим!
Сърце не ти дава да я обвиниш, че нейното изкуство или начин на забавление е просто очерупчено и самодостатъчно. То си е за нея и единственото, което прави, е да й пречи да се научи да готви. Няма да й го кажеш, нали?! Наистина, не го прави.
Със сигурност ще го направи някой друг. Ти недей. Трябва да сме джентълмени, дори и да ни идва да вием срещу луната.

фаза 7 – светът
Светът е просто поредната неприятна ситуация. Излизаш от себе си, влизаш в света и ти се ще да не си сам. Тя е с теб, обаче рядко иска да има нещо общо с теб, както във филма Американско сватбено одеало. Ти се държиш прилично в заведението, тя те пита какво ти е. Тебе ти става гот и закачаш сервитьорките, тя ти вика „кво ти става?!“ Ти сваляш нейни приятелки, тя вика, че това си е само твой проблем. Окей, какво още не сме правили?! Аха – не сме се сбили с охраната!
Окей, сбиваш се с охраната. И знаете ли какво прави тя?! Тя е на тяхна страна! Тя твърди, че количеството бой, употребено върху теб, не е равностойно на неприличното ти държане. Трябвало е още да те бият. Тя ти казва: „Заслужил си си го!“
Ти си предаден, брат. Ти, който си готов всяка вечер да подлагаш уста за нейния златен дъжд, редувайки го с федерос – тебе те предадоха. Ти, който си очаквал топли думи (като в happy end), студени компреси (като в ER), целувки по подутата си уста (като в Диво сърце) и песен за лека нощ (като в Сънчо) – тебе те предадоха. Не е голяма работа, но все пак на мен ми е важно как се чувстваш.
И това не е краят. Прибирате се като гръмоносни облаци в йоносферната си кошарка и между вас прехвърчат болезнени волтови дъги. Тя си взима раничката от Fila или NorthFace и казва, че не може да живее с такъв идиот. Това си го чувал често и то не е най-страшното. Най-страшното е, че се опитваш да я спреш. Е, точно в този момент, докато ти я спираш да не си отиде „от теб“, се случва най-страшното. Тя те пребива с малките си юмручета, зъбки, ноктета и фини ритници. Ти не смееш да я удариш. Защото ако я удариш, тя наистина ще се махне или в по-добрия вариант – може ченгетата да те приберат. Всъщност всички знаем много добре, че не я удряш поради една единствена причина: нея много ще я заболи, но теб – още повече.
Е, това вече е краят. Сдобрявате се, обаче не се сдобрявате всъщност. На сутринта гледаш синьозеленото си тяло и решаваш да се хвалиш пред приятели колко много са те били. Какво друго да измислиш?!
После преглеждаш щетите и виждаш, че една от пръчките-дъги на матрака е счупена.
Една счупена дъга на матрака, който не е бил ползван като тепих за нежности, както някога. Трябва ли да чакаш, докато ти и тя счупите всички дъги на матрака от бой?
Не трябва. Никой не си представя мечтите си като изтърбушен и хлътнал матрак.
Но те точно в това се превръщат.

последна фаза
Мъжете рядко обичат истински. Истината е, че в каквото и да се превръщат мечтите, ако човек обича една жена, той винаги ще й се обади и ще каже „липсваш ми!“ Мисля все още, че е редно всеки мъж да го направи. Нищо, че мечтите на този свят винаги се превръщат в дяволзнаекакво и са си ебалипуткаталелина.
Просто ти се ще тя да се върне.
Това – честито! – отново са мечти

Автор-Мартин Карбовски

h1

Дефлорация

януари 11, 2007

„Нас ни води съдбата – сторете й път!“
из кървавото писмо на дефлораторите

„Девствеността е лечима, стига да се открие навреме“
из реклама на Pepe Jeans London

Лято е, сезонът на дефлорациите, сезонът на ципокрилите. Сезонът на гордите мъже, които някои наричат Ловците на Ципа. Това се невидимите полови скаути на свободна практика, джин-гиби-тата на т.нар. „първи път“. Това са мъжете (или предметите), застанали на капепе-то между момичешкото и женското. Това са те – армията на

Дефлораторите, хетеросексуалните алтруисти.
Те са особена порода мъже. Самотници, които жените помнят и люто мразят. Степни богатири, на които често им се налага от неразораната целина да създадат колхоз, в който има място и блага за всички.
Ужасно е да си дефлоратор. Само вятърът свири в косите им, само небето е техният покрив. Те преследват с настървение и упорство жената още от прокурорска възраст, обграждат я с внимание и нежност (по посока на вятъра). После правят най-трудното: създават условия за оставане „насаме“. Малкото минути, когато и мама и татко ги няма. Моментът, когато може да дойде полиция. Тук е

мигът между писъка на момичето и викът на жената.
До този миг тези мъже (или предмети) са изтърпяли най-тежките изпитания, сравними единствено с изпитанията в Doom, онези на няколко митични героя като Персей и част от Изпитанията на Градския Транспорт. Нерядко обаче тези мъже (или предмети) не успяват. Нерядко наистина някой вика полиция. Често им се качват на главите или в най-лекия случай на неуспех момичето продължава да подскача върху пружината на кревата и да крещи:
“ нъцки, нъцки, нъцки… пак съм си детенце, пак съм си детенце… нъцки!“
А те стоят със засмъдели от житейския вятър очи и пак дебнат сгодния момент за нанасяне на един-единствения удар, от който зависи всичко по-нататък. И всичко това – заради едното кърваво ебане. Те наричат това „свой дом“. Ако имаше такъв дом, на вратата му щеше да пише:

внимание!
сексуална паника!
danger! sexual panic!
Първият път е свързан с изпотяване, дистрес, неудобно място за лягане (или сядане) и едно (предполагам) чудесно очакване, което жената никога повече няма да изпита. Иначе няма нищо по-комично от паникьосана девойка, която ante portas се опитва да отложи Екзекуцията на Ципата [Дис-Ципата] – или след това звъни за справка на Телефонни услуги, за да попита колко кръв може да загуби човек без да припадне. И понеже оттам й казват някаква бройка в литри, тя се успокоява и пита: „Сега трябва ли да пия някакво хапче?!“
В този случай й дайте един аспирин и я оставете да поспи.
Няма нищо по-красиво от това двамата – дефлоратор и екс-девица, екзекутор и потърпевша, инструмент и материал, момче и момиче – заедно да си нарисуват на стената нещо. Нещо с кръв, водни бои и малко слюнка. Ей така – за спомен. Въпреки че

в дефлорацията няма нищо романтично.
Поетите, които възпяват девичите сърца, души и перушина, отдавна са разобличени като неодухотворените ретро-чикиджии на фалшивия стар свят. От тях е останало само едно вярно сравнение – за „прасковения мъх по кожата на девицата, нестърган от груба мъжка ръка“. Освен този мъх, при жените с предстояща дефлорация се регистрира и онзи кисело-сладък мирис като в кофти китайски ресторант. Наблюдава се изключително женско скудоумие [в чистия му вид], неориентирана активност в пространството, както и обикновено акне. Към това се добавя и основният

женски синдром: „не знам какво искам“
Жените разбират какво искат едва към 70-тата си годишнина, но не го помнят много дълго, защото после веднага навлизат във възрастта на склерозата. Незнанието какво ти предлага светът и какво да вземеш от живота сублимира точно около дис-ципната възраст 12-14 г. [данните са от деветдесетте години]. Това е и часът на дефлоратора – идва баткото (или чичкото) и ти казва: „животът е такъв, такъв и такъв – искаш ли да го направим?!“
Обикновените мъже (мъжете, които не са отворили нито една жена) се стряскат при вида на девственицата – за тях тя е опасно животно, с което не само че няма да спят, ами може и да ги ухапе. Тогава си личи истинският дефлоратор – той веднага обръща посоката – без да се плаши, и започва да говори за:
а) звездите,
б) морето,
в) луната,
и г) ела в кревата.
Дефлораторът трябва да демонстрира пред момичето целия живот в образи – такъв, какъвто е:
част от баща й – когото никога не е виждала гол,
част от вуйчото – единственият, който я е опипвал досега,
част от „Кораба с алените платна“,
малка част от порнофилм (не прекалявайте),
и по малко от мръсотията и красотата на света.
И накрая – частица болка и частица кеф. Защото

дефлорацията е като раждане, но наобратно
Също като при раждането има сълзи, кръв, слуз, много мъка и много радост. И досега големите мозъци спорят защо му е било на Господ Бог да конструира ципа в антрето на жената, след като тази подробност я няма при другите Божии твари. От една страна, хименът пречи – нещо като да затвориш чудесно френско вино с тапа от „Магарешко мляко“: вкусът на корк и дървения ще те преследва до сутринта.
От друга страна обаче, предполагам, на Твореца му се е искало да се подпише под най-красивото си и несъвършено творение. А както сме чели по книгите, винаги когато Господ се подписва, той го прави чрез болката и напомнянето за първичния грях. Затова да си дефлоратор, независимо дали си мъж (или предмет), са нужни чисти ръце, смело сърце и хладен чекистки ум. Дефлораторите поемат върху себе си цялата омраза и ненавист на женския пол. Още Фройд беше казал, че жената рано или късно намразва дефлоратора си, както кучето инстинктивно мрази човека от сан-епид-станцията. Макар и със закъснение, всеки мъж трябва да прочете фройдовите Анатомии на чувствата, за да разбере защо не трябва да се жени за жена, която собственоръчно (макар донякъде думата да е неподходяща) е дефлорирал. Просто човек не може да нахрани Звяра от клетката, без да му бъде отхапан пръст или цяла ръка.

дефлорацията е ритуал и свещенодействие
Древните сякаш са чели Фройд – всички примитивни народи са извършвали акта на дефлорация извън семейния, сексуалния и обществения живот. С това са се наемали стари жени, жреци в немилост, каменни богове с ей-такива пениси и вечна ерекция (спомнете си Приап). В ритуала също са се пробвали мореплаватели и конкистадори (познай чий е тоя сифилис), кумове, феодали и прочие жертвоготовни люде, на които елементарното съзнание може да завиди. Вгледайте се обаче – ако вие бяхте жена и някой ви причини
1.знанието за сексуално и обществено подчинение, гарнирано с лошо отношение,
2.синдрома на не-гарантирания оргазъм
3.усещането, че цял живот ще ви върви по женски – някой ще иска да ви чука, а вие не трябва да му давате,
4.болка -
е, как жената да не намрази и дефлоратора си и дефлорацията? Почти съм склонен да оправдая красивите девственици на по 22-25 години, които се носят като бетоновози из живота на мъжете! И винаги когато ти подадат задница, има риск да прекараш остатъка от живота си в добре поддържан бетонен саркофаг.
Като стана дума за девици на средна възраст, иде и най-важния въпрос на сегашната студия, а именно -

защо трябва да се дефлорираме?!
Защото нямате много време. Направете си сметката: жените правят много по-малко секс от мъжете. Трябва да ви е страх, да се разтичате и да гепите първия балък на улицата. Направете го ваш дефлоратор, момичета, защото вече сте осъзнали в прости цифри ужасната истина – имате само

30 години сексуален живот =
10 950 дни/нощи
Знаете ли колко са 10 950 дни?! Измерете ги в пари, в килограми, в тухли, сравнете ги със стоте дни на правителството и ще видите – тези 10 950 дни около света се свръхмалко, ултра-нищожни и хипер недостигат. Какво правихте снощи? А онази вечер? Къде бяхте на Нова година? А утре?! Ми ако утре Слънцето не изгрее?! Ако падне комета в две части?! Или дойде Денят на Независимостта, когато ще ни накацат зелените човечета и ще искат да дефлорират наред?! Защо, за Бога, повечето хора и жени не подозират как им минава времето – в откази от това-онова?
Ти си девствена и още четеш тези тъпотии?! Марш навън – избери дефлоратор! И след 15 минути да си на мястото на събитието за това лято:

Манифестацията на Дефлорираните!
Всяка от вас е длъжна да носи със себе в едната ръка презерватив, а в другата – химен на клечка! Химен, който да развява в прослава на свободната любов, не-изгубените дни и в името на едно по-добро бъдеще! Добре дошли на Тържеството на Началото! Купонът на Широките Порти! Приемът на Разкраченото Съзнание! Коктейлът на Осъзнатото Желание! Шествието на малките, които пораснаха.

Автор-Мартин Карбовски

h1

Животът не ни позволява да сме идеални…:) :(

януари 10, 2007

Аз, като един умен човек, който храни опит и от чуждия такъв, много обичам да давам съвети. Ще ви съветвам сега за спонтанността (дума с три н-та и три тъта, е има и две о-та, две а-та и две с-та, но да не издребняваме).

Трябва да сме спонтанни в секса, да няма уговорки, приготовления. Да живеем за момента. Защото аз веднъж изтървах mementoто и още ме mori това.

А то беше защото отново исках всичко да е идеално.
Но не като старата соц дъвка “Идеал”, която цяло едно поколение я намира за точно същата гавра като да кръстиш морга “Щастие”, презерватив “Sure”, торта Мраморна, циганин Белчо или шампоан “Глава и рамене”/сякаш ако нямаш косми на раменете не трябва да го ползваш, а?/
А да е идеално като онова, от което после те заболяват зъбите от захарността на спомена докато го разказваш.

Поканен съм от едно създание на вечеря със свещи. Попитах я какво да взема, а тя ми каза нещо за пиене.

Ясно си беше, че вечерята беше камуфлаж за хорските езици. Ако не се сещате за какво става дума, ще ви намекна – секс!
Щедростта ми, прословутата горката, не ми позволи да взема по-малко количество вино от 25 литрово бидонче, ексдом на сирене за експорт.
Три часа след началото на приготовлението бях готов.
Пълно снаряжение. С раница и бидонче на връв. Бидончето го бях оборудвал с колелца от един куфар, които залепих за да мога да го суркам, че от нас до кв. Чайка си е бая път.
Със себе си носех : отварачка за бира, лента с 32 презерватива около кръста, залепен микрофон на гърдите /обръснати преди това/ за да мога да запиша за поколенията разговора, снимки от казармата, диапозитиви от Ермитажа, резервен чифт чорапи / в случай, че тези се изпотят от мъкненето/, американско веро и ръкавици за миене на чинии, аптечката от колата, парализиращ спрей за vinoveritas джебчии, половин хляб и две кебачета за из път, бутилчица с газ за запалки, видеокасета “Анални кралици ІІІ – Презареждането” и още една от сватбата на братчеда, фотоапарат, 5 резервни ленти, китара на гърба, песнопойка, джапанки, тривка, пемза, хавлия и шапка за баня, четка за зъби, флос, уокмен, зарядно за мобилния, помпа за увеличаване на пениса, молив за карти, лист с начертани полета с Н и В, пак за карти, колода карти, тесте джокери, колекцията от салфетки за размяна, испанобългарски разговорник за да превеждам Хулио Иглесиас докато пее, книжка за оцветяване, контактен гел, гел за коса, антипърспирант, тиган за незалепващи на сутринта палачинки, вакуумиран плик с пъстърва в марина, малка разфасовка от бурканче с кисел чесън, две свещи, три божура, чекийка, магнит и цял джоб пълен с ядки и кламери.

Всичко това беше или в раницата или привързано по мен и дрънчащо величествено. Беше удвоило теглото ми, но това не ме плашеше.

Не можах да вляза в колата. Опитах да си взема такси, но таксиста се прекръсти и почна да нечленоразделя по радиостанцията разпарящ се от смях. Останалите бакшиши на пиацата му отвърнаха с клаксони и присвятквания. Добивах лека известност.

Залезът падна над града. Сигурно още го боли задника от телевизионната кула, но стоически си замълча.

Повече от час аз се мъкнех като терминатор и погледа ми мразеше всички жълти коли и им говореше I’ll be back. Бавно напредвах, почивах, пушех, а на всеки три спирания вадех китарата и свирех за пари, да не съм капо.

В около 23:57 часа пристигнах пред блока. Опитах се да мина през входа, но не успях. Всичко ми пречеше. Успях да отворя и другата страна на вратата с лопатката, която висеше на кръста ми, но като стигнах до асансьора разбрах, че там да вляза екипиран така е все едно да си вкарам главата в ауспух.

Излязох пред блока и натиснах звънеца й, чаках. Чаках. ЧАКАХ. Н и к о й.
Натисках и натисках, чак взех да скимтя.

Тогава реших да й направя серенада. Извадих китарата и запях “O, sole mio…” но на португалски, защото в интернет текста само на такъв език го намерих.

Любопитни муцуни същества незавършили еволюцията си накацаха по терасите. Пеех деветата си песен от репертоара когато към мен полетяха домати, щипки, кюнци, дискети, компоти без сок и т.н. всички надлежно екипирани с викове от гаубиците им гласяйки почти едно и също “Разкарай се, бе кретен!”

Аз подскачах и успешно маневрирах между нападките и продължавах да възпявам моята среща с едноименната песен на Щрунците.

Полетя към мен вчерашна манджа притоплена до врялост и ме ощави. Пуснах китарата и взех да скимтя, квича, вия, дръгна, ръмжа../бих добавил и да си оближа топките, само и само да разберете за каква кучешка болка става дума/

Доволство залегна вражеските редици от балкони. Хъхъкания и отекващи оригвания описваха първия им успешен удар-попадение.

Събрах сили и гневно им запях “Комунизма си отииивааа…” защото и по ощавеното теме бях един същински Щрунц Тръпката, пародия на Кръпката, който сам по себе си е пародия на и той ако знаеше кого щеше да се ожени за него…

Врагът се оживи. За 35 години съвместно съжителство едва сега входът беше задружен. Имаха общ противник – един келеш, пеещ на неразбираем език и то равноделно. Нещо, което е в разрез с тяхното понятие за култура, бахур, кючек и Чайкафолкфест.

Отново артилерия. Замразени патладжани, автомобилна гума, портрет на нечия жена в рамка, голяма да се събере Наполеон с вдигнати ръце, часовник с изпружена кукувица, саксия с мушкато / естествено последвана с удар от тиган в глава, като последната е на осквернилия мушкатото шипченски опълченец от Чайка, а инерцията на тигана е придадена от ръката на онази, която преди 20 години и преди 20 килограма му е взела фамилията/

Включиха и юнген солдатените. Келешите квичаха от кеф и хвърляха по мен чиниите с гадни манджи. Един превъзбуден сополанко метна супник с потекло, а потеклото в лицето на баба му припадна потресена.

В продължение на час може би, а защо и не, продължи битката. Краят настана когато о.з. обергрупенфюрера на блока, облечен в потник, който някога е бил без дупки, но и тогава едва ли е скривал могъщо окосмените му телеса, от втория етаж ме заля с бензин и си запали цигара. Всички спряха да хвърлят и настана тишина, прасе да заколиш – ще се чуе…Изродите чакаха да видят дали ще ме запали. Аз не чаках.

Някой беше повикал и полиция. Разбрах го докато бягах панически само и само да не ме подпали гадния фашист и видях в огледалото за обратно виждане на раницата полицейски лампи. Отвсякъде е било време да си ходя.

На следващият ден се видях със създанието. Бях в лепенки, синини, изгаряния, опърлени косми в носа и ушите / забравих да спомена, че като избягах направих глупостта да си запаля цигара и …/ Тя каза, че живеела в другия вход. А и квартал Чайка ли съм казал? О, не, тя живеела в квартал Левски.

И така. Човек никога не може да е идеален. В стремежа си да подготвим всичко изпускаме най-важното. Животът!

Хайде, аз ще си ходя вече. Пич, я ми подай онази патерица.